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For these reasons we can consider all about Nae-Po-Je once again.
Si-Jo divide the form into Pyung-Si-Jo, Sa-Sul-Si-Jo, Ji-Rum-Si-Jo and Jun-Hu-Ri-Si-Je. And it can also be separated Kyung-Je, centered in Seoul and Kyung-Ki area, and Hyang-Je, including the rest of that in Korea.
Among these, Hyang-Je divide itself into Wan-Je, Young-Je and Nae-Po-Je.
Specially, Nae-Po-Je, centered on Chung-cheong province, has more splendid ornament and accurate diction than any other shape of Je.
Considering all aspects of Na-Po-Je, it shows accurate diction such as Jae-num-Eo, So-Chi-Neun and fabulous ornaments. Besides various pattern of rhythm, unique vocal communication which is similar to Ga-Gok.
In this point, I cannot help making suggestion thar we must not hesitate to support intangible heritage like Si-Jo which is easy to perish away forever for advance our own tradition, moreover we should not only be assiduous to keep and develop our cultural heritage continuously, but also steady attention to Si-Jo.
Si-Jo divide the form into Pyung-Si-Jo, Sa-Sul-Si-Jo, Ji-Rum-Si-Jo and Jun-Hu-Ri-Si-Je. And it can also be separated Kyung-Je, centered in Seoul and Kyung-Ki area, and Hyang-Je, including the rest of that in Korea.
Among these, Hyang-Je divide itself into Wan-Je, Young-Je and Nae-Po-Je.
Specially, Nae-Po-Je, centered on Chung-cheong province, has more splendid ornament and accurate diction than any other shape of Je.
Considering all aspects of Na-Po-Je, it shows accurate diction such as Jae-num-Eo, So-Chi-Neun and fabulous ornaments. Besides various pattern of rhythm, unique vocal communication which is similar to Ga-Gok.
In this point, I cannot help making suggestion thar we must not hesitate to support intangible heritage like Si-Jo which is easy to perish away forever for advance our own tradition, moreover we should not only be assiduous to keep and develop our cultural heritage continuously, but also steady attention to Si-Jo.
목차
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 이론적 배경
Ⅲ. 내포제 시조 창법의 실제
Ⅳ. 보급활성화 방안
Ⅴ. 맺음말
참고문헌 (0)
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