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저널정보
한국미술사교육학회 미술사학 美術史學 제16호
발행연도
2002.8
수록면
49 - 77 (29page)

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In der franzosischen Malerei des 19. Jahrhunderts lost die Beschaftigung mit dem ‘Erotischen Harem’ bei Kunstlern grosse Faszination aus. Malerei verbanden sich die Tendenzen der Zeit bruchlos mit dem imaginierten Haremsbildem und dienten als Vorwand fur die Aktdarstellungen. Der Harem wurde von Kunstlem europaisiert dargestellt und damit verandert. Hierbei interessierte die Kunstler besonders unter zwei Aspekten im Zusammenhang mit der fransosischen Malerei und mit dem Orientalismus zu betrachten.
Mit der zunehmenden Kentnis der orientalischen Welt, die durch immer mehr Reisende verbreitet wurde, wuchs auch das Interesse an wahrheitsgetreuen Darstellungen des Fremden und Andersartigen. Kunstler, die selbst den Orient bereisten, fertigten vor Ort Skizzen an und verwerteten diese fur ihre Gemalde. Doch galt ihr Interesse in erster Linie dem Orient, den sie bereits aus der imaginaren Literatur kannten und weniger dem zeitgenossischen, modemen Orient, der bereits durch europaische Einflusse gepragt war. So sind die orientalistischen Bilder zwar zum Teil wahrheitsgetreu wiedergegeben, aber die Motivwahl beschrankte sich auf das, was der europaischen Vorstellung von diesen Landern entsprach, und alles, was vom Publikum als storend empfunden werden konnte, wurde weggelassen.
Besonders im Blickpunkt des europaischen Interesse standen durch das ganze jahrhundert hindurch die Einrichtungen fur Frauen, der Harem und das Frauenbad. Da diese nicht zuganglich waren, reizten sie die Phantasie der Kunstler und des Publikums um so mehr. Die Odaliske wurde zur Verkorperung dieser Phantasie. Je nachdem, ob der Harem als hedonistischer Ort, als eine Art Gefangnis fur die Frauen oder als Teil eines reichen Herrscherpalastes gesehen wurde, strahlten die dargestellten Odalisken Erotik, Langeweile oder ubersattigung aus. Allen diesen Figuren ist ihre Passivitat gemeinsam, es gibt kaum Darstellungen von Beschrakungen auf sinnliche Genusse wie rauchen oder trinken. Somit entsprachen diese Darstellungen der mannlichen Wunschvorstellung von passiven, vetfugbaren Frauen.
Selbststverandlich waren nicht alle Odaliskendarstellungen von dieser Ideologie gepraegt. In der ersten Jahrhunderthalfte versuchten viele Kunstler, den romantischen und legendaren Reiz, der dem Orient und seinen Bewohnem anhaftete, zu veranschaulichen. Fur andere bot die geographische Distanz des exotischen Sujets den Vorwand fur Aktdarstellungen. Mit ethnographischer Richtigkeit haben die Odalisken nichts zu tun.
In der franzosischen Malerei des 19. Jahrhunderts war das Motiv des Harems eine Mode, die besonders von den franzosischen Kunstlem verandert und misshandelt.

목차

1. 서론
2. 하렘과 《100장의 동판화》
3. 유럽인의 시각으로 바라본 하렘
4. 성적인 이미지
5. 결론
참고문헌
Abstract

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