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The goal of this paper is to reexamine on the significance of Dosansibi-gok and Gosangugok-ga in the history of literature. Considered with the literary convention, it is supposed that ‘singing’ and ‘reciting’ make the stylistic difference between two sijos. In order to elucidate this difference, an analysis was undertaken of the locutionary act, medium, and method of each text. As a result the following facts were revealed.
Dosansibi-gok inclines toward the conversation between the speaker and the listener. But Gosangugok-ga inclines its steps only toward the speaker, so the discourse turns to be soliloquy, especially by using the termination word ‘-ta(다)’.
The locutionary medium in Dosansibi-gok is a spoken language such as spoken termination word ‘-i(이)' or parallelism or colloquial form of language. On the contrary, the locutionary medium in Gosangugok-ga is a species of a written language such as written termination word ‘-ta(다)’ or other literary form of language.
The locutionary method of Dosansibi-hok is the straight talk without any figurations, while that of Gosangugok-ga is the description of special figure of nature. Especially the adjective words in the latter had a very important epistemological meaning in the history of poetry.
Each characteristics evokes the philosophical concept of ‘li-bal(理發)' and ‘ki-bal(氣發)’. However it is the more important that the style can be explained through the poetics like ‘symbols’ or ‘allegorical figuration’. Such poetics give us more useful suggest about the history of poetry than the philosophical concept.
Dosansibi-gok inclines toward the conversation between the speaker and the listener. But Gosangugok-ga inclines its steps only toward the speaker, so the discourse turns to be soliloquy, especially by using the termination word ‘-ta(다)’.
The locutionary medium in Dosansibi-gok is a spoken language such as spoken termination word ‘-i(이)' or parallelism or colloquial form of language. On the contrary, the locutionary medium in Gosangugok-ga is a species of a written language such as written termination word ‘-ta(다)’ or other literary form of language.
The locutionary method of Dosansibi-hok is the straight talk without any figurations, while that of Gosangugok-ga is the description of special figure of nature. Especially the adjective words in the latter had a very important epistemological meaning in the history of poetry.
Each characteristics evokes the philosophical concept of ‘li-bal(理發)' and ‘ki-bal(氣發)’. However it is the more important that the style can be explained through the poetics like ‘symbols’ or ‘allegorical figuration’. Such poetics give us more useful suggest about the history of poetry than the philosophical concept.
목차
1. 연구목적
2. 철학적 입론의 성과와 한계
3. 문학적 관습과 언어적 차이
4. 시학과 시가사의 관련양상
5. 결론
참고문헌
Abstract
참고문헌 (0)
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