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셩경을엇더케사용할것
신학지남
1925 .10
사암의한도디사가엇더케예수를밋게됨
신학지남
1927 .01
서양선교사와 福州 사회 언어 양상
인문과학연구
2010 .12
內鮮融化와 朝鮮人의 食事風俗-『日常生活上より見たる內鮮融化の要諦』(1928년)를 대상으로-
日本思想
2005 .01
반제국적 연대투쟁을 위한 예수의 현재적 오심
신약논단
2011 .09
宋代 福州의 祠廟信仰과 地域社會 -祠廟政策의 變化와 施行情況을 중심으로
중국사연구
2005 .01
요한계시록은 임박한 종말을 말하고 있는가?
신약논단
2010 .12
賈·服注와 비교를 통해 본 杜預 『左傳』 주석의 특징
중국고중세사연구
2017 .02
청말 해군유학생이 경험한 유럽의 해군문명 : 제1차 해군유학생을 중심으로
해항도시문화교섭학
2019 .10
魯認≪錦溪日記≫裏記載的閩文化-以學術思想、書院文化以及科擧制度爲中心-
중국어문학
2012 .01
고전요가에서의 기억__Yogasūtrabhāṣya 1.11의 해석을 중심으로__
인도철학
2018 .01
사분설에서의 三量 竝起說과 不竝起說에 관한 연구
불교학연구
2016 .01
『중론』 제9장의 논적(論敵) 연구__Sarvagatātman을 둘러싼 주석을 중심으로__
인도철학
2020 .01
唐 후반기 禪林의 확산과 檀越
중국고중세사연구
2013 .08
아버지의 집’(요 14:2-3)의 3가지 해석 가능성에 관한 연구
Canon&Culture
2014 .04
요가행자의 수행과 범행의 범위
인도철학
2013 .01
나츠메 소세키(夏目漱石)『꿈 열흘 밤』(夢十夜)의 시점과 서술양식-<꿈을 보는 눈>을 찾아서-
일본문화연구
1999 .09
존 톰슨의 여행을 통해 본 근대 중국의 도시
중국사연구
2019 .01
본회퍼의 『윤리학』에 나타난 생명의 개념과 선의 문제
선교와 신학
2012 .02
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