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직시란 무엇인가?
독어학
2017 .01
직시 Deixis와 조응 Anaphora 개념의 역사적 흐름 - 서양 고대와 19, 20세기 초를 중심으로
독어학
2018 .01
바흐만의 초기 문학에 나타나는 문화산업 비판
브레히트와 현대연극
2015 .01
[심사평] 개성적인 언어로 현실을 직시하는 힘
문학들
2020 .11
디지털 매체와 이동의 시대, 정체성의 문제와 환상성의 부활 - 다니엘 켈만의 <명성>과 스티븐 울리의 <아담의 푸가>를 중심으로
독일어문학
2015 .01
상상의 문을 열어본 적 있다
수필미학
2019 .06
상상인
상상인
2024 .08
‘모은 손’을 위하여 - 전해수 문학평론집 『푸자의 언어』(상상인, 2021)를 읽고
한국문학과 예술
2021 .09
싱켈의 텍토닉은 식민근대도시 서울에서 구현되었을까? 상상되었을까? : 전진성, 『 상상의 아테네 베를린·도쿄·서울 -기억과 건축이 빚어낸 불협화음의 문화사- 』(천년의상상, 2015)
도시연구
2016 .04
Psychological Origos and Levels of Deixis
한국언어학회 학술대회지
2018 .12
디지털 미디어 시대의 인간 커뮤니케이션 이론 -‘ 잃어버린 몸’이 갖는 함의에 대하여
독어학
2018 .01
독일 인터넷 채팅에서의 직시어 분석
독일어문학
2018 .01
21세기 새로운 예술미학으로서의 메타모더니즘 : 워쇼스키 형제의 영화 『매트릭스』시리즈를 중심으로
카프카연구
2017 .06
한국과 독일 설화 속 원조자의 형상과 의미 - ‘신령’과 ‘난쟁이’의 거리에 얽힌 세계관적 편차
고전문학연구
2015 .01
비활용형이 표상하는 활용범주의 부재
독어학
2021 .01
계몽주의 시대 통합적 인간학의 사유방법론 연구
괴테연구
2015 .01
보알의 브레히트 서사극 재활성화 전략과 실천
독일어문학
2017 .01
엘프리데 옐리네크의 『피아노 치는 여자』에서의 외설적 환상과 실재 - 슬라보예 지젝의 라캉 독해를 중심으로
독어독문학(구 독일문학)
2017 .01
현대의 야만성에 나타난 신화와 계몽의 유희- 이성 중심 사회에 대한 문학적 성찰
독일어문학
2015 .01
시적 사색을 통한 칸트의 ‘시간(tempus)’ 개념 고찰 : 칸트의 1770년 「교수취임논문」을 중심으로
철학논총
2017 .07
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