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18세기 계몽주의시대에 이루어진 인간학적 전환은 이성적 영혼론으로부터 경험적이고 인간학적인 심리학으로의 전환과 더불어 구래의 형이상학적 인간규정의 유효성을 상실하였으며, 영혼 및 정신에 관한 담론은 항상 생리학적이고 의학적인 담론들과의 통합적 지평에서만 논의되었다. 그러나 인간의 육체와 정신의 소통이 경험적이고 자연화된 맥락에서 다뤄지게 되었다고 해서 정신과 영혼의 담론이 사라진 것은 아니었다. 심리학의 경험화과정과 동시에 이루어진 정신과 영혼의 ‘생리학화 Physiologisierung’과정과 더불어 정신과 육체, 주관주의와 객관주의, 그리고 더 나아가 경험 과학과 사변적 과학의 이분법을 넘어서는 새로운 방법론을 모색하는 작업이 이루어지게 된 것이며 그 첫 번째 방법론적 양태는 생리학적이고 생물학적인 동시에 철학적이며 방법론적인 양가적 함의를 갖는 ‘발생론적 방법론 die genetische Methodologie’이다.
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