일본 제국주의의 조선침탈과 식민정책 이데올로기의 역사왜곡

손승철

doi:10.18496/kjhr.2024.8.85.41

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자료유형: 학술저널

저자정보: 손승철 (강원대학교)

저널정보: 한일관계사학회 한일관계사연구 한일관계사연구 제85집

발행연도: 2024.8

수록면: 41 - 74 (34page)

DOI: 10.18496/kjhr.2024.8.85.41

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이글은 일본이 1876년 강화도조약 체결 이후, 조선침략을 합리화한 征韓論과 1910년 한일합병 이후 식민통치를 단행하면서, 한민족에 대한 ⺠族同化政策의 논리를 정당화하고 합리화하기 위해 역사를 어떻게 왜곡하고 이데올로기화 해가는 가를 분석하는 데에 목적을 두었다.
1876년 강화도조약으로부터 시작된 정한론은 조선멸시론과 조선속국론에 뿌리를 두고 있고, 그 역사적 기원도『일본서기』의 삼한정벌에서 시작했다. 신공황후의 삼한정벌을 기정 사실화하고, 고구려 · 신라 · 백제가 모두 일본의 藩臣이었으며, 일본은 中華이며, 文武가 중국과 조선에 비할 바가 아니라는 것이다.
또한 1910년 조선을 병탄한 이후는 ‘동양평화’와 ‘민중구제론’으로 한일병합을 합리화시켰다. 그리고『일본서기』속의 신화를 다시 끄집어 내어 ‘日鮮同祖論의 同化이데올로기’를 만들었다. 나아가 일본의 대륙침략을 본격화하면서는 ‘內鮮⼀體’와 ‘⼀視同仁’의 정책을 조선사회의 구석까지 미치도록 ‘皇國史觀’을 철저하게 교육시켰고, 1940년부터는 ‘創氏改名’을 실시했다.
창씨개명이란 한국인이 완전히 일본인이 되어 한국인이라는 민족이 지구상에서 없어지는 것을 의미하는 것으로 한국민족의 말살정책 이외의 아무것도 아니다.
결국 현재 문제가 되고 있는 일본 극우파의 역사수정주의도 이러한 맥락에서 이루어지고 있는 또 하나의 역사왜곡 행위일 뿐이다.

This article aims to analyze how Japanese imperialism distorted history based on Seikanron to justify and rationalize the invasion of Korea that began in 1876, the annexation of Korea in 1910, and the subsequent implementation of colonial rule to legitimize and rationalize the logic of ethnic assimilation policies towards the Korean people after the annexation.
Seikanron, which began with the 1876 Ganghwa Treaty, has its roots in the theories of "Chosun Myeolsirun" (disparaging Chosun) and "Chosun Sotgukrun" (Chosun as a tributary state). The historical origins of these theories can be traced back to the Conquest of Samhan in the "Nihon Shoki." They aimed to substantiate the historical factuality of the Conquest of Samhan by Empress Jingū, asserting that Goguryeo, Silla, and Baekje were all vassals of Japan, that Japan was equivalent to China, and that Japanese culture was superior to that of China and Korea.
Furthermore, after the occupation of Korea in 1910, Japan justified the annexation through "Oriental Peace" and "Relief for the People" theories. They rekindled the myth from the "Nihon Shoki" to create the "Japanese-Korean Common Ancestry Assimilation Ideology." As Japan"s continental aggression intensified, they thoroughly educated the "Imperial Historical View" down to every corner of Korean society, making it reach “Japan and Korea as One Body” (Naesun Ilche) and "Universal Benevolence" (Ilsidongin) policies. Starting from 1940, they even enforced "Sōshi Kaimei", changing Korean names to Japanese names.
In conclusion, the concept of Sōshi Kaimei was nothing but a policy to completely assimilate Koreans into Japanese identity, eradicating the Korean nationality from the face of the Earth.
Ultimately, the historical revisionism of the Japanese far-right, which is currently a matter of concern, is just another act of historical distortion occurring in this context.

#정한론 #조선정체론 #동양평화 #민중구제 #일선동조 #내선일체 #창씨개명 #역사왜곡 #Seikanron #Chosun Stagnation Theory #Japanese-Korean Common Ancestry #Japan and Korea as One Body #Sōshi Kaimei #historical distortion

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