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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이정민 (서울대학교)
저널정보
한국학중앙연구원 한국학(구 정신문화연구) 한국학 2023 겨울호 제46권 제4호 (통권 제173호)
발행연도
2023.12
수록면
227 - 260 (34page)

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일반적 통념과 달리, 조선후기 사회에서는 일상 속 물질적･정서적 봉양, 유배･병중 등 특수 상황에서의 봉양, 그리고 부모님 사후의 상례와 제례 준수 등 기혼 여성의 효행 사례가 적지 않게 발견된다. 일상성과 장기지속성을 보여주는 이런 사례들은 극단적 신체 훼손보다는 장시간의 감정 소모 등에 따른 정서적 자기파괴도 보여준다. 기혼 여성의 효행이 가능했던 것은 친정과의 물리적･정서적 밀착성, 그리고 부모 봉양에 딸들이 동원되는 것을 자연스럽게 생각했던 사회 분위기 때문이었다. 무엇보다도 기혼 여성들의 이런 효녀로서의 삶은 효부가 되어야 할 당위성이나 열녀를 추구하는 가치와 상충하지 않고 공존했는데, 며느리를 대체하는 딸의 상시적 봉양이 효부의 역할에 대한 사회적 요구를 떨어뜨린 점, 효를 타고난 천성으로 여기는 통념이 효녀와 효부를 다르지 않은 존재로 간주케 한 점, 죽음으로써 열녀가 되는 대신 부모 봉양을 포기하는 여성들에 대한 사회적 불만 등이 그 원인이었던 것으로 보이며, 다만 효녀로서의 삶과 열녀로서의 삶 사이에 존재했던 근본적 괴리는 ‘효녀로 살다가 열녀로 죽기’를 기대하는 이른바 효열(孝烈)의 담론으로 이어져 여성에게 이중의 속박을 지우게 되었다.
#기혼 여성(married daughters) #효녀(loyal daughter) #효(filial piet) #열녀(loyalwife) #효부(loyal daughter-in-law) #효열((live as a) loyal daughter (and die as a) loyal wife) #친정(maiden home)

목차

Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 조선후기의 ‘기혼 효녀’ 사례 검토
Ⅲ. 조선후기 ‘기혼 효녀’의 효행 배경과 그 의미
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
국문초록
Abstract

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