『열반경』의 열반과 이또 신조(伊藤眞乘) 불성사상의 상관연동 연구

김용환

추천

검색

자료유형: 학술저널

저자정보: 김용환 (충북대학교)

저널정보: 사단법인 한국교수불자연합회 한국교수불자연합학회지 한국교수불자연합학회지 제21권 제1호

발행연도: 2015.4

수록면: 31 - 58 (28page)

이용수

📌

연구주제

📖

연구배경

🔬

연구방법

🏆

연구결과

초록· 키워드

오류제보하기

이 글은『열반경』의 열반과 이또 신조(伊藤眞乘) 불성사상의 상관연동을 고찰한 글이다. 진여원(眞如苑)은 이또 신조가 개원(開苑)하였으며,『열반경』을 소의로 삼아 ‘접심’인연으로 진여영능(眞如靈能)을 개발한다. 이또 신조(1906-1989)와 그의 부인, 이또 토모지(伊藤友司、摂受心院, 1912-1967)는 현대의 진여불교 종교법인에 해당하는 진여원을 일본에 만들었고 한국에도 진여원 법인이 있다. 이또 신조 불성사상은 대반열반경과 전등법맥을 중시하며, 진여연기, 환희상승, 진여일여가 삼위일체를 이루는 사상을 말한다. 그의 사상은『열반경』에 나타난 불성으로 사람을 인도하기 위하여 제섭(濟涉)의 사무량심을 중시한다. 첫째, ‘여래상주’로서, 여래는 법으로 상주한다. 둘째, ‘일체실유불성(一切悉有佛性)’으로 모든 살아있는 생명은 불성이 있다. 셋째, ‘천제성불(闡提成佛)’로서 선근종자가 끊어졌더라도 성불가능성은 항상 열려 있다. 넷째, ‘상락아정’으로 진여일여에 의해 항상 환희로우며, 속박에서 벗어난 자유로 청정하다. 또한 부처로부터 전등법맥이 ‘사제관계’로 이어져 환희상승하고, 등불로 계승하며 교법을 전수한다. 진여영능은 이또 신조 가문의 ‘천령계영능(天靈系靈能)’과 이또 토모지(伊藤友司) 가문의 ‘지령계영능(地靈系靈能)’이 공공으로 상호 매개하여 이루어진다.『열반경』은 중생이 ‘탐욕 · 성냄 · 어리석음(貪·瞋·癡)’의 삼독(三毒)을 보시 · 자비 · 지혜를 포함하는 육바라밀 실천으로 치유하여 세존이 성취한 깨달음과 열반, 해탈의 공덕을 함께 공유한다. 『열반경』을 소의(所依)로 삼아서 이또 신조는 불성사상을 체계화하고, 실유불성의 뿌리와, 발고대수(拔苦代受)의 줄기, 진여섭수의 열매방편을 펼친다. 진여발심과 접심인연의 만남에 의한 진여연기로, ‘사상(四相)’을 여읜 이타실천으로 사람을 인도한다. 또한 진여영능과 접심상관의 환희상승(歡喜相承), 보시를 중시한다. 아울러 환희상승이 열반의 상락아정에 이르면 진여일여로서, 자리소승과 자리이타대승을 공공으로 살려 ‘자타일여진여(自他一如眞如)’ 시대를 열게 한다. 열반은 생사윤회에서 벗어난 해탈로서, 상락아정을 구족하여 ‘언어도단(言語道斷)’을 ‘영언도교(靈言道交)’로 전환한다. 이는 중생의 신음을 듣고 생멸애환에서 중생을 인도하는 ‘관음자비’이며, 대반열반의 청정보시, ‘환희’의 열반상(涅槃像)이요, 대일여래의 동복(童僕) 파수꾼, 부동명왕의 ‘봉사서원’을 표상한다. 이또 신조의 불성사상은 진여영능을 대반열반의 상락아정과 연동시켜 중생의 공공복락을 무궁무진으로 전개하는 진여불교 시대의 기반을 조성하였다. 이처럼 진여불교 시대는 일상에서 상락아정을 향유하며, 진여영능과 접심상관(相關)으로 환희상승을 계승한다. 아울러 진여영능과 열반의 공공연동 일여로 세계시민의 공공복락 성취의 ‘세계구원’의 비전을 ‘섭수방편(攝受方面)’으로 널리 활용한다.

The purpose of this article is to study on the correlative linkage between nirvana in the ‘Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra’ and Buddha’s nature thought of Shinjo Ito. According to the Buddha’s nature thought of Shinjo Ito, ‘Dharma kāya resident’ is the source of touching upon buddhahood. The Shinyo-en is an outward manifestation of their deep resolve to help all people their buddha nature. First, we can find the nature of Buddha in the ‘Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra.’ The Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra is equipped with pure precepts compliance to keep the Dharma kāya steady. From the perspective of correlative linkage, it was Kyodoin-sama who laid the foundation for identifying the place Shinchoji was established. It was at the time that the power we call bakku-daiju as trans-versality and Shinnyo spiritual faculty were perfected through Shindoin-sama’s passing. Second, based on the Mahayana Buddhism, we can be aware that the immortal resident immortal of Dharma kāya is the source of permanent bliss in the Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra.’ From the perspective of correlative linkage, To pray and reflect before the three personifications of buddhahood and the Shinnyo Stupa is the same meaning as meeting the ever-present Buddha. Third, the ‘Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra’ tells us ‘all sentient beings have Buddha nature' that could be the possibility to the fulfillment of buddhahood in the spiritual practice. From the perspective of correlative linkage, we can strive with open hearts and minds, in efforts that benefit others, and in ways we can work together to build a word of joy in which everyone can have public-common happiness. This is based on mutually beneficial voluntary focused our principles into practice the spirit to build a joyous world of shinnyo as the civic clean precepts of ‘Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra.’ Fourth, the Buddha’s nature thought of Shinjo Ito is based on the thought of Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra. It can be supported by the Shinnyo parents and the two Dojis to build a world of joy as the light dharma descending and the emphasis of Tathatā spiritual power. It’s not that we can’t do something we haven’t attained a higher spiritual level. What counts is our continuos effort, act so we can elevate our spiritual ability as public-common linkage.

#열반경 #법신상주 #이또 신조 불성사상 #발고대수 #진여영능 #Mahāyāna Mahāparinirvāṇa Sūtra #Dharma kāya resident #the Buddha's nature thought of Shinjo Ito #bakku-daiju #Tathatā spiritual power.

참고문헌 (39)

참고문헌 신청

김용환 / 2010 / 법계와 복례의 회통연구 / 한국교수불자연합학회지 16(2):61~87

김용환 / 2011 / 시장경제와 불교윤리 / 한국교수불자연합학회지 17(1):125~147

김용환 / 2014 / 반야심경의 생명치유 명상원리 연구 / 한국교수불자연합학회지 20(1)

김용환 / 2014 / 정보사회의 신대승운동 / 한국교수불자연합학회지 20(2)

김용환 / 2014 / 『열반경』 청정계행 준수의 준법정신 / 윤리교육연구 (35):343~359

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

김용환

소속기관 충북대학교

주요연구분야 인문학 > 종교학 > 불교학

논문수 1 이용수 2

최근 본 자료

전체보기

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	원문	원문 PDF 파일
AI 학습용 데이터	원문 + 메타 (기본/상세)	원문 PDF 파일 및 서지정보 CSV
대량 구매용 데이터	B2B 구독 방식	특정 자료 한정으로 원문 접근 권한 부여
대량 구매용 데이터	URL 전달 방식	바로 PDF 뷰어를 열람할 수 있는 URL 제공

구분	그룹	데이터 항목
AI 학습용 데이터	기본 메타	발행기관명, 간행물명, 권호명, 권(vol), 호(issue), 통권, 발행연도, 발행월, 논문명, 저자명, 시작페이지, 종료페이지, 전체페이지, 상세페이지URL
상세 메타 데이터	발행기관 메타	발행기관 이명, 영문명, 창립연도, 홈페이지URL, 발행기관 소개
	간행물 메타	부제목, 간행물 유형, ISSN, ISBN, 최초발행연도, 폐간연도, 간행빈도, 발행주기, 등재사항, 이용수, 피인용수, 권호수, 논문수, 표지이미지
	논문 메타	작성 언어, 부제목, 대등제목, 목차, 키워드, 초록, 이미지, 참고문헌, 이용수, 피인용수, 논문활용도, DBpia통합주제분류, KDC분류, DDC분류, 한국연구재단분류, UCI, DOI
	저자 메타	소속기관, 소속부서, 직급, 연구분야, 연구키워드, 이용수, 피인용수, 저자 논문활용도

구분	그룹	데이터 항목
※ 결합형/맞춤형 메타 데이터는 신청 내용에 따라 다양하게 제공 가능
이용순위 정보	주제분야별 많이 이용된 논문	“인문학”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	이용기관별 많이 이용된 논문	“중고등학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	세부기관별 많이 이용된 논문	“서울대학교”에서 많이 이용된 논문 TOP100
	키워드별 많이 이용된 논문	“Chat GPT”에서 많이 이용된 논문 TOP100
키워드 정보	많이 이용된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 이용된 키워드
	많이 발행된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 발행된 키워드
	많이 검색된 키워드	특정기간/분야/저널 내 많이 검색된 키워드
	연구 트렌드 키워드	특정 키워드 연관 연구동향 분석 데이터 키워드

논문 기본 정보

초록· 키워드

AI 요약

연구주제

연구배경

연구방법

연구결과

주요내용

목차

참고문헌 (39)

함께 읽어보면 좋을 논문

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

댓글(0)