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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
명혜영 (전주대학교)
저널정보
한국일어일문학회 일어일문학연구 일어일문학연구 제97권 제2호
발행연도
2016.5
수록면
151 - 167 (17page)

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本稿は、1910年代に発表された、チェスングとチュヨハンの文学作品を、「生命」や「エラン·ヴィタル」の観点から分析を試みたものである。1910年代の日本とは、日露戦争での人命殺傷だの韓日の強制合併だのの問題から反省モードが高まっていた。そしてその観点から、今までのダウィンの『種の起源』に代わって、アンリ·ベルグソンの『創造的進化』が多く読まれた。そこから「生命」が時代のキーワードとして浮上した。なお、『創造的進化』論の主な概念である「エラン·ヴィタル」は、被植民者として自虐的になっていた当時の朝鮮からの留学生たちに一抹の希望を与えた。彼らは、先を争って「生命」論に基づいた作品を発表し、それに沿った生き方をも目指した。こうした雰囲気の中で、チェスングは朝鮮語で、チュヨハンは日本語を使用して、人間の「性欲」を「宇宙の生命」と見なして作品の中に取り上げた。まず、チェスングの作品「美」とチュヨハンの「霧と太陽」では、性欲を人間の内部の自然であると解釈した。「性欲」こそ「大神秘」であり「生の衝動」であるというのがそれである。こうした観点は、まもなく「民族の生命」の問題として展開された。チェスングは、作品「ベルジウムの勇者」を通して、チュヨハンは「昼と夜の祈祷」をもって、「抑圧」と「抵抗」の両面から危機に瀕した民族の生命を照明し、浮彫りにさせている。そうした「エラン·ヴィタル」の観点は、被植民者であった朝鮮の作家達に、生きることへの勇気や希望を与えたに違いない。
#생명력 #엘랑비탈 #민족 #자아 #억눌림 #vital #élan vitale #nation #ego #coercion

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