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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
임원빈 (한국외국어대학교)
저널정보
한국중국학회 중국학보 중국학보 제78호
발행연도
2016.11
수록면
213 - 235 (23page)

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函可是明末淸初的詩僧, 淸虛是朝鮮時代的詩僧。二者具有幾個方面的相似點, 所以可以進行比較硏究。首先, 他門活動的時代相近。其次, 他門都有着父母早亡、戰爭與亡國等經歷。再次, 他門都是禪宗一派的僧侶詩人。函可有『千山詩集』, 收約1500首。淸虛有『淸虛堂集』, 收約600首。他門的詩歌可以分爲禪詩的境界、世俗的情感及對現實社會的認識等三方面。 他門的禪詩大部分以佛敎內容爲主, 但也不乏脫離佛敎色彩、具有奧妙境界的高水平之作。雖然二者都是僧侶身份, 但也創作了一些具有思鄕之情和懷念父母之情的詩歌, 以及表現與一般人往來的交游詩。由思鄕念親的詩歌可以看出, 二者都比較重視世俗情感, 這是與僧侶身份不符的意外之處。在交游詩上的差異是: 淸虛主要與一般官吏來往, 但函可多與詩人們來往。他門都是僧侶, 但是對現實社會具有淸楚的認識, 也創作了抒發愛國惜民之情的現實主義詩歌。盡管二者來自不同國度, 但他門的現實主義詩歌頗爲相似。在詩歌情調上, 函可的現實主義詩歌多抒發亡國之恨, 因而更爲沈鬱, 更爲悲傷, 可以說, 這就是函可與淸虛的現實主義詩歌上的不同之處。
#诗歌 #韩中 #比较文学 #诗僧 #禅诗 #淸虛 #函可

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