15世紀明使臣朝鮮使行書畫交流一考

WANGYANAN

doi:10.35203/EACT.2021.11.91

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자료유형: 학술저널

저자정보: WANGYANAN (고려대학교)

저널정보: 동방문화대학원대학교 동양학연구소 동방문화와 사상 동방문화와 사상 제11호

발행연도: 2021.12

수록면: 91 - 121 (31page)

DOI: 10.35203/EACT.2021.11.91

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本文以朝鮮實錄記錄為基本資料對15世紀明使臣書畫交流的具體樣相進行分類整理, 結合題畫詩及題跋⋅記文等文獻資料, 探討書畫交流在詩文唱酬⋅友好外交⋅文化輸出等領域所發揮的重要作用, 並從‘朝中文化交流史’及‘東亞藝術史’的角度考察15世紀明使臣書畫交流的特徵和意義. 書畫交流方式(即發生樣相)的多樣性和靈活性直接決定了其在詩文唱酬⋅友好外交⋅文化輸出等領域發揮的不同作用. 15世紀朝鮮使行中書畫交流的具體發生樣相主要有作畫留書⋅禮物贈受⋅請書請畫三種. 書畫方面才情卓絕的文官在朝鮮使行過程中, 往往親自作畫留書, 積極參與書畫交流. 這一類型的書畫交流往往伴隨詩文唱酬而發生, 書畫交流為詩文唱酬提供素材, 而詩文唱酬又為還原書畫交流經歷提供了線索. 15世紀明臣使行中書畫贈受的案例大多達到了書畫禮物在兩國外交中進互相友好, 強化文化認同的政治目的. 明臣在推辭貴重禮物的同時大都將朝鮮王室所贈與的書簇⋅畫簇⋅法帖⋅書帖等書畫文物欣然收下, 側面體現了書畫交流(流通)的不受時代局限的融通性和靈活性. 隨著對朝鮮書畫了解的加深, 明朝使臣對海東名筆心生嚮往, 求畫⋅請書屢見不鮮. 書畫交流方式的多樣性決定了書畫交流具有普適⋅便宜的特徵. 相較於對參與者文學修養⋅詩學水平都有較高的要求的詩文唱酬, 書畫交流的門檻較低, 不善書畫的文官使臣或內史⋅少監也可以通過禮物贈受⋅請書請畫等方式間接進行書畫交流. 另一方面, 由於書畫本身攜帶方便⋅價格適中⋅不具有敏感文字信息等特點, 使得其贈受⋅流通具有天然的便宜性. 明使臣選擇以書畫為禮物相贈時, 往往是在非官方正式的場合贈與關係較為親密的朝鮮官員, 其贈受在增進友好關係的同時不會給雙方帶來過多的負擔. 最後, 從‘朝中文化交流史’及‘東亞藝術史’層面來看, 15世紀朝鮮使行書畫交流的意義主要體現在引入新的‘畫題’⋅畫法對朝鮮畫壇的風格產生重要影響和為16世紀~17世紀朝⋅明書畫交流的盛況奠定基礎兩個方面.

Since the exchange of calligraphy and painting between the envoys of the Ming Dynasty officially began in the 15th century, the diversity and flexibility have directly determined the different roles in the fields of poetry, friendship and diplomacy, and cultural output. At that time, there were three types of painting and calligraphy exchanges among Korean envoys, namely, making painting and writing, giving and receiving gifts, applying painting and writing. Talented civil officials in painting and calligraphy would draw pictures and left books on their missions in Korea, then actively participated in the exchange, which was often accompanied by the singing of poems and prose. In the 15th century, most of the cases were for the political purpose of promoting mutual friendship and strengthening cultural identity between the two countries. On the other hand, with the deepening of their understanding of Korean painting and calligraphy, the envoys of the Ming Dynasty were not only very fond of the gift given by the Korean royal family, but also yearning for the famous Haidong brush, so it was common to ask for paintings and books at that time. The diversity of communication modes of painting and calligraphy determines the universality and cheapness. Compared with the poetry and prose singing, which have higher requirements on participants' literary accomplishment and poetics level, the communication threshold of painting and calligraphy is lower. Civil envoys who are not good at calligraphy and painting can also communicate with each other indirectly by giving them books and drawings as gifts. On the other hand, the particularity of painting and calligraphy itself makes it naturally cheap to give and receive. When envoys of the Ming Dynasty chose calligraphy and painting as gifts, they often gave them to Korean officials who were close to them on unofficial and formal occasions, so the gift and receiving would not bring too much burden to both sides. Finally, from the perspective of "Korea-China cultural exchange history" and "East Asian art history", the significance of the 15th century Korean envoys' painting and calligraphy exchanges is mainly reflected in the introduction of new "painting themes". The painting style had an important influence on the style of Korean painting and laid the foundation for the flourishing exchange of calligraphy and painting between the 16th and 17th centuries in The Korean and Ming Dynasty.

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