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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
주일선 (연세대학교)
저널정보
전북대학교 인문학연구소 건지인문학 건지인문학 제32호
발행연도
2021.10
수록면
287 - 311 (25page)

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이 글은 『빌헬름 마이스터의 수업시대』의 제6권 <아름다운 영혼의 고백>을 아우구스티누스의 ‘아름다움’ 개념을 토대로 분석함으로써, 이 수기의 저자가 ‘아름다운 영혼’이라고 불리는 이유를 밝히려는 시도다. ‘아름다운 영혼’이라고 불리는 이 여인의 형성과정과 이 여인이 대변하는 신앙의 양태가 아우구스티누스가 영혼의 아름다움이라고 명명한 개념을 구현하고 있음을 밝힘으로써, 아우구스티누스의 아름다움 개념에 대한 괴테의 비판적 견해를 입증한다. 아우구스티누스의 (영혼의) 아름다움 개념에 대한 괴테의 비판은 아우구스티누스와 논쟁을 벌였던 펠라기우스의 인간 본성에 관한 견해에 대해서 괴테가 동질감을 확인한다는 사실을 통해 보다 분명히 드러난다. 괴테는 아름다움을 원현상이라고 확신하며, 아름다움이 원현상이라는 사실은 그가 구상하는 아름다움이 감각적 경험에 토대를 두고 있음을 의미한다. 따라서 아름다움을 정신적이며 이념적인 것으로 파악하는 아우구스티누스와 아름다운 영혼의 견해를 괴테는 아름다움에 관한 주관주의적 구상으로 비판한다.
#아름다움. 아름다운 영혼 #빌헬름 마이스터의 수업시대 #아우구스티누스 #펠라기우스 #원현상 #die Schonheit #eine schone Seele #Wilhelm Meisters Lehrjahre #Augustinus #Pelagius #Urphanomen

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