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논문 기본 정보

자료유형
전문잡지
저자정보
현우식 (호서대학교)
저널정보
한신대학교 한신신학연구소 신학연구 神學硏究 第68輯
발행연도
2016.6
수록면
111 - 140 (30page)

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This interdisciplinary study explores Augustine’s own theology of creation from a perspective of evolution. In terms of modern science and theology, we define evolution as characterized by (1) biblical evolution as the process of change over time and (2) Darwinian evolution as descent with modification. By the logical premises and rationes seminales (seed principle) from his major works including De Genesi ad litteram, De Trinitate, Confessiones, De civitate Dei, we prove that Augustinus could not agree with (1) anti-evolutionist group and (2) nonevolutionist members. Rather, Augustinus’ evolutionary model of rationes seminales could imply a valid solution of the conflicts from two different narratives of creation in the book of Genesis.
Regarding creatio ex nihilo (creation from nothing) and creatio continua (continuing creation), we assert that the Augustinus’ rationes seminales could be conceptualized as a theology of evolution: (1) as the simultaneous and continuous creation; (2) as a natural law; (3) as a potential law; (4) as a law of biological changes; and (5) as a logic comparable to natural selection. Such a model of change and creation might be adequate for a theological hermeneutics in the context of modern evolutionary sciences.

목차

I. 왜 아우구스티누스와 진화인가?
II. 아우구스티누스의 진화 신학의 전제
III. 아우구스티누스의 진화 신학의 모델
IV. 결어: 과제와 전망
참고문헌
Abstract

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