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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
김연수 (北京大學)
저널정보
중국어문학회 중국어문학지 중국어문학지 제76호
발행연도
2021.9
수록면
221 - 248 (28page)

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션충원은 스스로를 먀오족(苗族)으로 정체화 하고 적극적으로 신비로운 샹시(湘西)와 이상적인 원시 민족의 이미지를 전파했다. 그러나 션충원의 묘족으로서의 정체성은 그의 필요에 의해 잠시 사용된 것에 가깝다. 그가 소설에서 이상적으로 묘사한 샹시는 현실에 존재하는 곳이 아니라 그가 현대 도시 문명의 병폐를 경험하고 그 대안으로 만들어낸 공간이다. 상상으로 만들어낸 세계와 그 속의 인물들에 대한 극단적인 미화(美化)등을 고려하면, 그의 샹시 세계에 투영된 것은 자신의 ‘먀오족으로서의 정체성’이 아니라 타자화 되고 신비화 된 먀오족이다. 그러나 션충원이 묘사한 이상적 세계가 일부 학자들이 지적하는 것처럼 시간의 흐름이 멈춘 신화적 세계인 것은 아니다. 이 곳에서는 도시에서는 미신으로 비판받을, ‘귀신’에 대한 믿음과 현대과학이 상호 모순을 일으키지 않고 공존한다. 또한 자유로운 개인과 공동체 의식이 상호보완적으로 존재하는 곳이기도 하다. 션충원은 먀오족/샹시에 대한 이미지를 이용하여 자신이 생각하는 이상적인, 현대성과 원시성이 공존하는 새로운 세계를 창조했다.
#션총원 #상서 #원시 #민족정체성 #묘족 #산귀 #ShenCongWen #XiangXi #Primitiveness #National Identity #Miao Nationality #Mountain Ghost

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