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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
송가배 (서울대학교)
저널정보
한국외국어대학교 중국연구소 중국연구 중국연구 제91권
발행연도
2022.6
수록면
65 - 86 (22page)

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문화대혁명은 사상계몽운동이었는가? 린웨이란은 문혁이 비록 종국에는 사산되었지만 ‘오사’에 버금가는 사상계몽운동이었다고 주장한다. 그에 따르면 문혁은 인민대중이 주체가 된 3년간의 사상계몽운동으로, 인민군중은 구계급이론에 의해 동원되었으나, 각성을 거쳐 자발적으로 신계급이론을 만들어냈다. 또한 이들 중 일부, 특히 문혁 시기의 홍위병 청년, 노동자들은 혁명의 경험을 기반으로 성장하여 1978-1982년의 민주운동의 주역으로 활동하였다. 다만 민주운동은 신계급이론을 심화시키지도, 광범위한 인민대중운동으로 성장하지 못하였다. 이로써 문혁으로부터 시작된 사상계몽운동은 사산되고 말았다. 그럼에도 린웨이란이 문혁을 사상계몽운동이라 주장하는 것은 신시기 이후 문혁을 '혼란'으로 규정하는 중국 관방이데올로기에 대해 비판하는 의의가 있다. 그는 오히려 개혁개방 후 시장경제에서 ‘혼란’함을 문제화하고, 문혁을 재사유하여 그로부터 도덕적, 정신적 지주를 찾을 것을 제안한다.
#문화대혁명 #린웨이란 #계몽 #사상혁명 #'민주의 벽' 운동 #조반파 #Cultural revolution (CR #Wenge) #Lin weiran #Enlightenment #Ideological revolution #Democracy wall movement #The rebels #The theory of a new class

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