분권적 메시아니즘과 시노달리타스: 신약성서 교회 모델의 기초

백운철

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자료유형: 학술저널

저자정보: 백운철 (가톨릭대학교)

저널정보: 신학과사상학회 Catholic Theology and Thought Catholic Theology and Thought No.87

발행연도: 2022.12

수록면: 9 - 52 (44page)

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제16차 세계주교 시노드가 지향하는 시노달리타스 교회란 무엇인가? 시노달리타스 교회를 성서적인 관점에서 이해하기 위해서는 먼저 예수의 메시아니즘에서 출발해야 한다. 예수는 메시아라는 칭호에 대하여 거리를 두었지만, 자신의 신원과 사명과 권한을 제자들에게 나누어주는 소위 분권적 메시아니즘을 실천하였다. 예수는 제자들에게 하느님을 압바라 부르도록 초대하고 기적을 통하여 하느님 나라의 복음을 선포하는 권한을 부여하였다(루카 10, 9). 예수의 분권적 메시아니즘은 역사적으로 보아 구약의 판관시대까지 시행된 이스라엘의 분권적 정치형태와 다윗 왕조이후 왕 메시아니즘을 결합한 것으로 볼수 있다. 왕과 백성의 지배권 공유는 다니엘 7장의 사람의 아들 같은 이와 백성들에게 모두 통치권과 영광과 나라가 주어진다는 종말론적인 비전으로 나타난다(다니 7,14.27). 예수는 스스로를 인자로 표현하면서 자신의 종말론적인 권한과 사명에로 사람들을 초대하였다. 이미 초대 교회에서 예수의 제자들은 길을 따르는 이들이라고 불렸다(사도 9,2). 그 길은 다름이 아니라 주님이신 예수의 길인 것이다(마르 1,3; 마태 3,3; 루카 3,4; 사도 18,25). 시노달리타스는 흔히 함께 하는 여정이라고 풀이되지만, 성서적인 관점에서 말한다면 시달리타스는 단지 함께 하는 여정이 아니라 예수의 길을 함께 가는 여정이라고 볼 수 있다.
초대교회는 예수의 길을 함께 가는 다양한 모델을 실천하였다. 본 논문은 형제들의 교회, 공동합의적 교회, 사랑의 가부장적인 교회, 사제들의 왕국, 성전으로서의 교회, 예언자들의 교회, 성령과 권위의 교회의 다양한 면모들을 살펴보았다. 시노달리타스 교회는 신약성서의 다양한 교회 모델을 바탕으로 이 시대에 어떻게 복음을 선포하고 실천할 것인지, 이 시대에 수행해야 할 예언자의 역할은 무엇인지 서로 경청하고 논의하며 실천해 가야 할 것이다.

What is the Synodalitas Church that the 16th Synod of World Bishops aims for? In order to understand the Synodalitas Church from a biblical point of view, we must first start with the Messianism of Jesus. Although Jesus distanced himself from the title of Messiah, he practiced the so-called decentralized messianism where he shared his identity, mission, and authority with his disciples. Jesus invited his disciples to call God Abba and gave them the authority to proclaim the good news of the kingdom of God through miracles(Lk 10,9). From a historical point of view, Jesus’ decentralized messianism can be seen as a combination of Israel’s decentralized political form, which was implemented until the age of the judges in the Old Testament, and royal messianism after the Davidic dynasty. The sharing of dominion between the king and the people appears as an eschatological vision in Daniel 7 where both the son of man and the people are given dominion, glory, and kingdom (Dn 7:14.27). Expressing himself as the Son of the Man, Jesus invited people to his eschatological authority and mission. Already in the early church, Jesus’ disciples were called those who followed the way(Acts 9,2). The way is no different but the way of Jesus, the Lord(Mk 1,3; Mt 3,3; Lk 3,4; Acts 18,25). Synodalitas is often interpreted as a journey together, but from a biblical point of view, synodalitas is not just a journey together, but a journey together on the way of Jesus.
The early church practiced various models of walking together on the way of Jesus. This thesis examines various aspects of the church of the brothers, the synodal church, the church of patriarchal love, the kingdom of priests, the church as a temple, the church of the prophets, and the church of the Holy Spirit and authority. Based on the various church models of the New Testament, those in the Synodalitas Church should listen to each other, discuss, and practice how to proclaim and practice the Gospel and the role of a prophet of this age.

#분권적 메시아니즘 #시노달리타스 #사람의 아들 #주님의 길을 함께 하는 여정 #시노달리타스 교회 #Decentralized Messianism #Synodalitas #The Son of Man #Journeying Together on the Way of the Lord #Synodalitas Church

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