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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
이충현 (동국대학교)
저널정보
서울대학교 철학사상연구소 철학사상 철학사상 제86호
발행연도
2022.11
수록면
3 - 35 (33page)
DOI
10.15750/chss.86.202211.001

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인간의 욕망은 종종 인간 고통의 본질적 원인으로 간주되곤 한다. 프로이트와 불교 역시 쾌 혹은 만족을 추구하는 인간의 욕망을 고통의 근원으로 보고 이를 이끄는 힘 혹은 에너지로서 리비도 및 갈애를 통해 정신병리의 기제를 해명한다. 본 연구는 프로이트의 정신분석과 불교가 고통을 다루기 위해 욕망의 근원적 힘의 개념[리비도, 갈애]를 어떻게 이해하고 활용하는지 살펴보고자 한다. 먼저 두 사상에서 해당 개념이 어떻게 정의되는지 살펴보고 이것이 병리의 기제와 어떻게 연관되며 고통에 대한 대처방안으로 무엇이 제시되는지 검토할 것이다. 또한 욕망에도 긍정적 욕망이 존재하듯 욕망의 근원력 또한 승화되어 바르게 활용될 수 있음을 두 사상이 유사하게 지적하고 있음을 확인한다. 다만 근원력의 승화란 주제는 갈애를 소멸의 대상으로만 보는 초기 및 아비달마 불교에서는 찾아볼 수 없고 대승 불교에 와서야 논해지는 것임을 구별한다. 대승 불교는 ‘번뇌즉보리’의 사상을 통해 번뇌의 승화 기제를 나름대로 설명함으로써 이에 대한 해명에 어려움이 있는 정신분석과 차이가 있음을 논하며 마무리한다.
#리비도 #갈애 #중도 #승화 #욕망 #번뇌 #libido #taṇhā #majjhima-patipāda #sublimation #desire #defilements

목차

요약문
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 정신병리 근원력으로서의 리비도와 갈애
Ⅲ. 근원력으로 본 병리의 기제와 해결책
Ⅳ. 정신병리의 근원력에 대한 질적 변화의 문제
Ⅴ. 맺음말
참고문헌
ABSTRACT

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