메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류
인문학
인문학 일반 역사학 철학 종교학 어문학 기타 인문학
사회과학
사회과학 일반 경영학 관광학 교육학 군사학 문헌정보학 법학 사회학 신문방송학 심리과학 정치외교학 지리학 행정학 경제학 무역학 인류학 기타 사회과학
자연과학
자연과학 일반 물리학 생물학 생활과학 수학·통계학 천문학 지구과학 화학 기타 자연과학
공학
공학 일반 건축공학 기계공학 산업공학 재료·에너지공학 전기전자공학 조선해양공학 화학공학 컴퓨터학 기타공학
의약학
의학 일반 간호학 수의학 약학 한의학 기초의학 임상의학 기타 의약학
농수해양학
농수해양학 일반 농학 수산학 식품과학 임학 축산학 해상운송학 기타 농수해양학
예술체육학
예술 일반 디자인 미술 미용 사진 음악학 의상 체육 공연매체예술 기타 예술체육학
복합학
학제간연구 과학기술학 뇌인지과학 기술정책 기타 복합학

ENG

추천
검색
질문

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
임태홍 (성균관대학교)
저널정보
동아시아일본학회 일본문화연구 日本文化硏究 第84輯
발행연도
2022.10
수록면
187 - 207 (21page)
DOI
10.18075/jcs..84.202210.187

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색
질문

초록· 키워드

오류제보하기
『친필』은 전체적으로 일관된 서술 구조를 가지고 있다. 즉 샤만의 체험을 경험한 집필자 나카야마 미키가 자신의 정체성을 상실하고, 자신을 신의 사당이라고 생각하며 트랜스상태에서 집필하였다. 그러나 이러한 『친필』은 신관의 변화로 볼 때 3개의 부분으로 나눌 수 있다. 첫 번째는 집필자(미키)가 자신을 ‘신’이라 부르는 시기에 집필한 부분(1호~5호)이며, 두 번째는 집필자가 자신을 ‘월일’이라 부르는 시기에 집필된 부분(6호~13호)이다. 세 번째는 집필자가 스스로를 ‘어버이(신)라고 부르는 시기에 집필된 부분(14호~17호)이다. 첫 번째 시기는 신관의 측면에서 볼 때 남성신의 시기이며, 두 번째는 남녀 양성신의 시기, 세 번째 시기는 어버이 신의 시기이다. 이러한 변화는 근본적으로 미키 자신의 정체성이 변하면서 발생된 것이라고 할 수 있다. 즉 자신의 정체성을 완전히 상실하여 스스로를 남성신이라고 생각한 시기→자신의 여성성을 부분적으로 자각하기 시작하여 스스로를 남녀 양성을 가진 신으로 생각한 시기→ 부모로서 정체성을 자각하게 된 시기, 즉 교단 안팎에서 지도자로서 혹은 부모로서 자신의 위상을 자각하게 된 시기로 구분할 수 있다.
#샤머니즘 #천리교 #친필 #신관 #나카야마 미키 #Japanese shamanism #Tenrikyo #Ofudesaki #view of god #Miki Nakayama #シャマニズム #天理敎 #お筆先 #神観 #中山みき

목차

국문초록
서론
제1장 신의 ‘사당’과 그 의미
제2장 신관의 변화와 그 의미
제3장 ‘진흙바다 이야기’의 형성과정
결론
참고문헌
Abstract
日本語抄録

참고문헌 (0)

참고문헌 신청
참고문헌이 DBpia에서 서비스 중이라면, [참고문헌 신청]을 통해 등록해보세요

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0

UCI(KEPA) : I410-ECN-0101-2023-913-000130863