숙종의 대명의리와 문학적 형상화 시점

김덕수

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김덕수 (한국학중앙연구원)

저널정보: 한국고전번역원 민족문화 민족문화 제60집

발행연도: 2022.3

수록면: 313 - 350 (38page)

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조선은 병자호란 이후 청나라와 군신관계를 맺고 사대 외교정책을 시행했으나 조선 국왕과 집권 사대부는 걸핏하면 명나라의 재조지은과 청나라에 대한 복수설치를 주장했다. 숙종 역시 예외는 아니어서 재조지은이야말로 조선이 영원히 견지해야 할 의리라고 생각했다. 북벌의 실천이 현실적으로 요원하다는 것을 숙종이 몰랐던 것은 아니지만 부단히 시문을 지어 존주대의와 복수설치의 의지를 형상화했다. 1720년(경종 1) 숙종 시문을 간행할 때 대명의리와 숭명배청 의식이 농후한 작품들이 비로소 『열성어제별편』으로 따로 묶여 간행되었고 이것은 『열성어제별편』 제작의 효시가 되었다. 숙종이 숭명배청 의식을 환기하고 관련 작품을 찬술한 시점은 특정 시간, 특정 공간, 특정 의물, 특정 상황으로 구분할 수 있다.
임진왜란, 병자호란, 명나라 패망을 기점으로 해당 연도의 주갑이 도래했을 때 으레 숭명배청 의식을 떠올리며 시문 제작을 통해 의지와 감회를 피력했다. 동짓날에 새해 책력을 보거나 신년에 새봄을 송축하는 시를 지으면서도 청나라 정벌과 명나라 재건을 고대했다. 숙종이 숭명배청 의식을 환기하며 시문을 찬술하던 공간, 혹은 시문의 소재가 된 공간도 청나라에 대한 복수설치와 관련된 곳들이다. 무안왕묘, 선무사, 대보단 등은 재조지은을 상징하는 곳이고 현절사, 쌍령 등은 병자호란과 관련된 곳이다. 명나라 황제가 보내준 곤룡포, 국새 인문 등 명나라 관련 의물을 매개로 하여 대명의리와 숭명배청 의식을 환기하기도 했다. 이밖에 명나라 황제 및 효종의 어제·어필 감상, 조선 충신의 서화 감상, 독서 체험, 청나라 첩보 접수, 조선 사신 전송 등의 상황에서도 북벌의 염원 및 존주양이의 뜻을 피력했다.

King Sukjong of Joseon (肅宗) focused on recovering the tarnished authority of the royal family, wielding powerful royal authority for 46 years since the tender age 14, when he acceded to the throne. The need to manage the government during the sudden political transition(換局) presented an effective opportunity for strengthening royal authority and suppressing the ministers’ authority. However, Sukjong could not help falling into a dilemma as he faced the need to engage, again, the forces that he had purged during the sudden political transition. Therefore, Sukjong comforted Southerners(南人) and those of the Young Doctrine(少論) as well as Old Doctrine(老論) by creating poetry, as a form of book report, after reading the literary collections written by liege subjects. He even revealed his mistakes through his poems. Furthermore, he would reward examples of loyalty by granting his poems, as eoje(御製), to his liege subjects directly, while intending to require them to demonstrate the virtue of loyalty. His experience of reading the literary collections of his liege subjects had an effect on Sukjeong’s political decisions, and he would carry out his political will by setting forth his inspirations and intentions through his poems, both in and outside Seoul, the capital. In addition, Sukjong utilized his poems to call attention to the benefits or authority of the royal family, clarifying the principles of jaejojieun(再造之恩), or the rebuilding of the nation, and daemyeongeuiri(大明義理), the support of righteousness. King Sukjong was not satisfied with simply setting forth his personal feelings. His poems served not only as a channel to deliver his political intentions or decisions to his liege subjects, but as a means of consolation toward his liege subjects and reconciling clans or factions. In conclusion, compared with the motivations of other kings of the Joseon dynasty for creating poetry, Sukjong’s was different: his poetry was a kind of political activity.

#肅宗 #再造之恩 #對明義理 #崇明排淸 #『列聖御製別編』 #Sukjong of Joseon(肅宗) #The Grace of Reconstruction(再造之恩) #Discourse of Loyalty to the Ming(對明義理) #Sungmyeongbaecheong(崇明排淸) #Yeolseongeoje-byeolpyeon(列聖御製別編)

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