보부상의 역사와 전통, 창조적 전승 방안 -부여 임천상무우사를 중심으로-

최종호

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자료유형: 학술저널

저자정보: 최종호 (한국전통문화대학교)

저널정보: 무형유산학회 무형유산학 무형유산학 제5권 제2호

발행연도: 2020.11

수록면: 79 - 123 (45page)

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이글은 저산팔구상무사(苧産八區商務社)의 역사와 전통이 남아있는 부여 임천상무우사(林川商務右社)의 문화유산을 기반으로 보부상의 역사와 전통을 밝히고, 임천상무우사의 전형유지와 창조적 전승 방안을 제시하고자 한다. 부여에는 저산팔구상무사의 역사와 전통이 이어진 저산팔읍상무좌사 후예들이 홍산보부상보존회 활동을 통해서 그리고 저산팔구상무우사 후예들이 임천보부상보존회(임천보부상보존연구회)를 통해서 역사와 전통을 계승하고 있다.
저산팔구상무우사 보상들은 부피가 작고 무게가 가벼운 물품을 봇짐에 싸가지고 멜빵으로 짊어지고 다니면서 행상을 하였다. 보상은 주로 공장인들의 세공품이나 장신구, 사치품 등의 공예품과 잡화를 취급하였다. 그들이 취급하는 물종은 포(布－베), 금(錦－비단), 백(帛－무명), 능(綾－무늬비단), 지물(紙物), 주물(紬物－명주), 저촉(苧屬－모시), 금, 은, 인삼, 초(貂－담비피), 달(獺－수달피), 면화, 피혁 등이다. 부여 임천상무우사 보상들은 정기적으로 1일 은산장(恩山場)을 시작으로 2일 홍산장(鴻山場), 3일 부여장(扶餘場), 4일 임천장(林川場)의 순서로 보부상들이 집단을 이루어 구역 내를 순회하면서 행상(行商)하였다.
부여 보부상 문화유산의 전형유지와 창조적 전승을 위해서 저산팔읍보부상촌 조성을 제안한다. 저산팔읍상무우사와 저산팔읍상무좌사의 조직문화, 보부상 활동, 가치, 의미, 중요성 등을 교육적으로 체험학습할 수 있게 해야 한다. 오대양 육대주의 세계 도처의 상인들과 교역할 수 있는 유비쿼터스 체제의 스마트 상거래와 가상현실, 증강현실, 혼합현실 등의 첨단 디지털 상거래 기술과 초연결 네트워킹 기반의 보부상유산박물관과 보부상체험학습장 조성과 운영을 통해서 저산팔읍보부상 문화의 세방화에 이바지할 수 있을 줄 것으로 기대된다.
언제, 어디서나, 누구나 쉽게 찾아올 수 있도록 하기 위해서는 유비쿼터스 체제의 다종다양한 프로그램을 개발하여 제공하는 것이 필요하고, 첨단 디지털 상거래 기술과 초연결 네트워킹 기반의 보부상유산박물관과 보부상체험학습장 조성과 운영, 보부상 공동체 성원들의 적극적인 참여가 보부상문화의 전형유지와 창조적 전승을 이끌어갈 것이다.

This article aims to reveal the history and tradition of the Bobusang as peddlers, to preserve the paragon of Imcheon Sangmu Usa, and to suggest the creative transmission method based on the cultural heritage of Imcheon Sangmu Usa in Buyeo where the history and tradition of Jeosan Palgu Sangmusa remain. In Buyeo, descendants of Jeosan Palgu Sangmujwasa, which has continued the history and tradition of Jeosan Palgu Sangmusa have inherited the history and tradition through the activities of the Hongsan Bosang Safeguarding Society, and the Jeosan Palgu Sangmu Temple"s descendants through the Imcheon Bosang Safeguarding Society (Imcheon Bosang Safeguarding Research Society).
The Jeosan Palgu Sangmusa as peddlers carried around in a bundle carrying small and light-weight items. The peddler mainly dealt with crafts and miscellaneous goods such as crafts, ornaments, and luxury goods by the factory workers. The species they deal with include hemp, wool, cotton, decorated silk, paper, silk, ramie, gold, silver, ginseng, fur, pelt, cotton flower, and leather, etc. The Imcheon Sangmusa as peddlers in Buyeo was regularly circulated by a group of peddlers in the order of Eunsanjang market on the 1st day, Hongsanjang market on the 2nd day, Buyeojang market on the 3rd day, and Imcheonjang market on the 4th day.
In order to preserve the paragon of cultural heritage of the Buyeo Bobusang as peddlers and to make a creative transmission, we propose the creation of Jeosan Paleup Bobusang Village. The organization culture, pedddlers’ activities, value, meaning, importance, etc. of Jeosan Paleup Sangmu Usa and Jeosan Paleup Sangmu Jawsa should be provided with educational experience. It is expected that the smart commerce of ubiquitous system, which can trade with merchants from all over the world in so-called Odaeyang Yukdaeju, and the creation and operation of a hyper-connected networking-based compensation heritage museum and a peddler experience center will contribute to the development of the culture of Jeosan Pal-eup Beobusang.
In order to make it easy for anyone to visit anytime, anywhere, and anywhere, it is necessary to develop and provide various programs under the ubiquitous system, and the creation and operation of the Bobusang Heritage Museum and the Bobusang Experience Learning Center based on cutting-edge digital commerce technology and hyper-connected networking, and active participation of the Bobusang community members will lead to the typical maintenance and creative transmission of the Bobusang culture.I

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