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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
강경구 (동의대학교)
저널정보
동아시아불교문화학회 동아시아불교문화 동아시아불교문화 제23호
발행연도
2015.1
수록면
355 - 388 (34page)

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본 고찰은 『선문정로』인용문의 생략, 추가, 대체, 재구성 등과 같은 문장의 조정에 발견되는 특징과 의미를 살펴보는 것을 내용으로 한다. 고찰은 「無上正覺」론을 중심으로 행해졌다. 성철스님은 인용문에 돈오선의 지향과 모순되는 구절이 나타나면 적극 개입하여 문장을 조정하였다. 지위와 점차를 인정하는 교학적 논의는 제1차적 조정의 대상이 된다. 인과적 논리전개를 특징으로 하는 구절, 부분적인 깨달음에 의미를 부여하는 구절 등에 대한 생략과 대체도 돈오선적 지향을 뚜렷하게 드러내기 위한 조정에 해당한다. 다음으로 문장을 단순화하여 설법의 취지를 부각시키고자 한 조정의 흔적이 뚜렷하다. 자세한 교학적 설명을 필요로 하는 구절, 해석상의 분기가 일어날 수 있는 구절, 이질적 문화풍토를 배경으로 하는 구절, 구체적 설명이나 형상적 비유가 나열된 구절 등에 대해 생략과 대체 등을 통해 그 조정작업이 행해졌다. 복문이나 두 문장을 단문으로 바꾼 경우, 조건적 구절을 단순한 술어문으로 바꾼 경우 등도 이에 해당한다. 독자들의 수용적 측면을 고려한 조정의 흔적도 드물지 않다. 낯선 용어를 익숙한 용어로 대체한 경우, 오해할 수 있는 구절을 생략한 경우, 관용적 표현을 생략한 경우 등이 그것이다. 인용문을 다양하게 조정하면서도 한문문장의 구조적 완결성을 유지하기 위한 조치도 발견된다. 생략으로 인해 흩어진 문장을 매끄럽게 다듬기 위해 문법적 기능어를 추가한 경우, 부분만을 따서 새로운 문장을 재구성한 경우 등이 이에 속한다. 성철스님은 인용문의 조정을 통해 그것을 독립시켜 『선문정로』의 설법에 유기적으로 녹아들도록 하였다. 그래서 현대적 방식으로 인용출처를 분명히 밝히면서도 원문에 대한 궁금증을 유발하는 구절들을 대부분 생략하였던 것이다. 결국 『선문정로』의 인용문은 모두 성철스님의 발언으로 이해되어야 하며, 원문과의 대비 또한 정확성 여부가 아니라 그 수증론의 특징을 고찰하는 방식으로 진행되어야 하는 것이다.
#Seonmun-jeongno #Master Seongcheol #samma sambuddha #Adjustment of a Sentence #Sudden Enlightenment

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