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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
고현범 (충북대학교)
저널정보
고려대학교 철학연구소 철학연구 철학연구 제60호
발행연도
2019.1
수록면
75 - 104 (30page)

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범주적 존재론이자 형이상학의 비판적 서술인 『논리의 학』 현실성 장에서 헤겔은 양상 범주들의 관계 방식을 논의한다. 양상 범주는 『논리의 학』 서술 과정에선 절대자의 양태로부터 이어지는 논의이며, 스피노자의 실체론을 비판적 서술의 대상으로 삼는다. 이 글은 『논리의 학』에서 양상 범주의 논의를 『신 존재증명 강의』와 연관시켜 고찰함으로써 헤겔의 스피노자 비판이 갖고 있는 복합적인 층위를 제시하려고 했다. 즉 『논리의 학』의 양상 범주 논의는 우주론적 증명과 연관되며, 헤겔은 논의의 직접적 대상인 스피노자 철학과 함께 야코비의 충족이유율 비판을 검토하고 있다. 『논리의 학』에서 양상 범주 논의는 우연성, 상대적 필연성, 절대적 필연성의 순서로 진행된다. 즉 우연성과 필연성의 관계가 주요한 논점이며, 이러한 논의 구조는 충족이유율에 따라 우연한 사물들의 존재 이유를 추론해서 필연적 존재에 이르는 우주론적 증명과 유사하다. 그런데 야코비가 보기에, 가장 정연한 형이상학 체계인 스피노자의 충족이유율과 실체론의 귀결은 유한한 자연계에 머물고 만다. 그러나 야코비의 이러한 비판은 상대적 필연성 비판에 그치는 반면 『논리의 학』의 관점에서 스피노자의 실체는 절대적 필연성에 해당한다. 절대적 필연성은 절대자의 진리다. 그럼에도 절대적 필연성은 사유규정들의 연관 관계를 충분히 포함하고 있지 못하며 그런 점에서 한계를 갖는다.
#논리의 학 #신 존재증명 #헤겔 #스피노자 #야코비

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