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[영화를 읽다-13회] 이젠, 다 괜찮을 거예요
월간에세이
2022 .12
현대사회에서 존재론적 원리로서 원불교 사요 - 니체의 생기존재론과 자력양성을 중심으로 -
원불교사상연구원 학술대회
2022 .10
[가사로 쓴 수필] 이젠 꼰데가 건방을 떨 때이다
시조시학
2024 .06
[에세이 글마당] 고둥 잡이의 즐거움도 이젠
월간에세이
2023 .09
탈식민주의와 한국 문학
내일을 여는 역사
2015 .06
『坪坂縁起絵巻』 硏究 : 『まつら長じや(上方版)』と『さよひめのさうし』との比較を中心に
열린정신 인문학연구
2015 .12
그가 나타나실 것과 그의 나라를 두고 엄히 명하노니
신학정론
2019 .12
나라가, 나라가 외 1편
문학들
2015 .11
어떤 민족주의를 할 것인가
현대사상
2021 .07
원불교 타자녀교육 이해의 지평과 과제
원불교사상과종교문화
2023 .03
주인공이 뭐 따로 있나
창비어린이
2015 .03
주인공을 닮다 외 1편
시조시학
2021 .06
+30의 주인공
수필미학
2018 .12
탈식민주의와 민족
현대사상
2021 .07
모던과 향토의 공동체 : 황순원의 동요와 초기 시에 대해
비평문학
2015 .03
나라다운 나라, 사람과 생명을 살리는 정치를 위해서
제3시대
2017 .05
姚明“体育可以改变世界”演说的修辞分析
수사학
2018 .04
미국이란 나라
철학과 현실
2020 .09
지식의 식민주의로부터 어떻게 벗어날까 : ‘우리가 아는 세계’의 전환
황해문화
2017 .03
구딩(古丁)과 만주국의 향토문학
중국소설논총
2022 .08
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