자산(紫山) 신동욱의 학문적 유산

김승종

현대문학의 연구

2022 .06

『高麗圖經』에 보이는 慶源亭의 위치 고찰

허우범

도서문화

2022 .12

平安文学における筑紫

민병훈

대한일어일문학회 학술대회 발표논문 요지집

2018 .11

『源氏物語』における仏教的思想について ー藤壺、六条御息所、紫上の出家を中心にしてー

張夢雅

한국일본어학회 학술발표회

2023 .09

이야기 유산(설화)과 무형문화유산 보존의 상호연관성 모색 : 서당문화의 전승 현장과 서당설화의 가치를 중심으로

이정훈

한국문학과 예술

2018 .09

상청파 연단술 연구

정우진

도교문화연구

2016 .11

小訥年譜와 小訥門人錄 -『先府君編年』 抄譯과 『紫巖契帖』 原文

정석태

동양한문학연구

2019 .01

『이자수어(李子粹語)』 편찬에 나타난 성호의 퇴계학 계승의식

박지현

한국학(구 정신문화연구)

2020 .03

小訥 盧相稷의 禮學과 『常體便覽』

김윤정

한국실학연구

2021 .01

17세기 忠淸道 沃川 資風書堂의 운영과 인적구성

고수연

지방사와 지방문화

2021 .11

TV 홈쇼핑 담화 속 담화표지 '자'

강민정

사회언어학

2021 .12

『겐지모노가타리(源氏物語)』의 현대적 수용 과정에 보이는 작가의 문제　- 『내가 겐지모노가타리를 쓴 이유(私が源氏物語を書いたわけ)』 의 문화론 -

김수희

일본어문학

2016 .01

이강백 「북어 대가리」에 나타난 계몽주체의 세계인식과 소외 양상 연구

박상준

한국문예비평연구

2020 .01

자동(紫東) 이정모(李正模)의 한주(寒洲) 성리설(性理說) 수용 과정과 심설(心說) 논변

전병철

한국철학논집

2021 .01

소눌(小訥) 노상직(盧相稷)의 현실인식과 애국운동

강대민

인문학논총

2015 .02

한국인 일본어 학습자의 추량표현 ｢そうだ・ようだ・みたいだ・らしい｣의 습득연구 - 『多言語母語の日本語学習者横断コーパス(I-JAS)』를 분석 대상으로-

김선영

일본어문학

2022 .11

아석 김종대(1873~1949)의 1926년 작 ≪밀양십경도≫ 고찰- 소눌 노상직(1855~1931)의 밀양 강학 공간의 시각적 형상화 -

강영주

석당논총

2022 .03

‘자두[紫桃]’의 어휘사―표준어를 중심으로―

여채려

민족문화연구

2020 .01

西堂 李德壽의 詩論과 文章論의 再檢討

윤재환

동양고전연구

2021 .12

데자뷔의 끝은 어디인가?

정용욱

역사와현실

2016 .09