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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
Kati Fitzerald (Yale University)
저널정보
불교학연구회 불교학연구 불교학연구 제67권
발행연도
2021.1
수록면
1 - 43 (43page)

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본고는 현대 티벳불교 수행에 있어서 종교 경관의 공간을 이해하기 위해 민속학적 접근을 사용한다. 본고는 티벳자치구에 위치한 위수 지역의 사원장에게서 제안 받은 이론적 모델을 활용하여, 종교 공간을 매개적인 것으로서 상정한다. 중생이 여러 생을 거쳐 업보를 쌓게 되는 과정과도 유사하게, 이러한 매개체로서의 종교 공간은 신성함의 흔적들을 축적할 수 있는 능력을 지닌 것으로 현현한다. 본고는 칭하이성의 높은 고도에 위치해 있어 전원적이며 유목민적 풍습을 보존하고 있는 현(現) 위수의 영지(靈地)들 가운데 두 곳을 분석하고, 순행(巡行), 장례 의례, 벽화, 비문, 공물과 같이 이 지역에서 행해지는 종교적 행위를 살펴본다. 사원 밖 지리학적 공간에서 일어나는 종교적 행위들은 종교 엘리트들에게만 독점적인 것이 아니라 신도 공동체들에 의해서도 행해진다. 이 신도들의 나이와 성, 계급, 문맹률, 종교 교육 정도는 매우 다양하다. 이러한 신도들이 현대의 불교 수행자 대부분을 이루고 있음에도 불구하고, 불교학 분야에서 이들에 관한 연구 데이터는 부족한 실정이다. 이에 본 연구는 신도와 출가 수행자로 양분할 때의 허점과 일반 수행자가 지니는 중요성을 강조하기 위해 사원의 출가 수행자와 재가 수행자라는 두 부류 모두에 초점을 맞춘다. 본고에서 개략적으로 다루는 종교 공간에 관한 이론적 모델은 종교 공간을 일부분 유정한 존재로 여김으로써 지리학적 공간은 물론 그곳에서 종교적 행위를 행하는 주민들에게도 모두 대리권을 제공한다. 현대 티벳불교에서 이러한 일반 수행자들과 지역 자체가 종교 경관의 신성화를 전파시키고 부활시키는 데 중추적인 역할을 하고 있는 것이다.

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