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자료유형
학술저널
저자정보
김재권 (능인대학원대학교) 최상복 (대구한의대학교) 박용억 (대구한의대학교) 이희완 (대구한의대학교)
저널정보
인도철학회 인도철학 인도철학 제60호
발행연도
2020.1
수록면
97 - 125 (29page)

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일반적으로 인도불교의 언어관은 언어와 대상과의 관계에서 실재론적 입장을 가지는 미맘사학파나 니야야?와이세키카 학파 등의 인도철학과는 달리 유명론적인 입장을 취한다. 이러한 불교의 언어관은 『반야경』의 공관에 따라 용수의 이제설이나 초기유가행파의 진리관에 잘 반영되어 있다. 요컨대 『반야경』의 공관에 입각한 비실재적 언어관이나 명칭과 사물의 관계에 대한 그 반성적 통찰은 학파적인 입장에 따라 용수의 이제설이나 초기유가행파의 유식적인 이제, 즉 불가언성을 본질로 하는 공성의 이해방식에 대한 기술 등에서 확인된다. 따라서 이 논문은 초기유식사상사에서 『반야경』의 비실재적인 언어관을 계승하여 허망분별을 그 사상적 기반으로 새롭게 전개된 유식의 사상구조에 주목하여, 교리적으로 언어의 문제가 내재화되는 변천과정이나 그 양상을 사상사적으로 재검토한 것이다.
#반야경 #이제 #유식 #허망분별 #알라야식 #삼성설 #식전변 #전의

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