조선조 역병과 코로나19 바이러스에 대한 정부의 대응에 관한 소고

김영재

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자료유형: 학술저널

저자정보: 김영재 (단국대학교)

저널정보: 한국행정사학회 한국행정사학지 한국행정사학지 제50권 제50호

발행연도: 2020.1

수록면: 197 - 224 (28page)

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이 논문은 조선 시대 역병과 코로나19 바이러스에 대한 정부 대응을 살펴보고자 한다. 조선 시대 역병 발생에 대한 조정 대응과 현재 대한민국 시기의 감염병이 발생했을 때 정부 대응의 특징을 알아보는데 목적이 있다. 동일 조건?기준에서 양자를 비교할 수는 없지만 일정한 특징이 있었다. 첫째, 병과 역병, 감염병의 원인과 종류가 다양해서 하나로 정의하기는 쉽지 않다. 현재 감염병은 법률에 따라 관리하지만 과거 조선 시대 역병은 의학적, 정치적, 종교적 원인도 포함되어 있었다. 자연재해, 기근, 전쟁과 복합적으로 일어나는 경우가 많아서 개념화하기가 어렵다. 역병 처방에서 조선 시대는 제사를 지내는 등의 접근이 성행했지만 지금은 의학적 접근을 하고 있다. 둘째, 역병이나 감염병은 지배세력에 영향을 주었다. 이에 대한 대응이 미흡하면 여론이 부정적으로 흐르기 때문에 정치적으로 중요하다. 셋째, 조선왕조실록에서 역병 기사를 실태 조사와 강제 이주, 제사 실시, 시신 수습과 매장, 의원과 약재 지원, 의약 서적 편찬과 간행, 격리와 분리 조치로 유형화할 수 있었다. 현재 한국 정부는 매일 코로나19 바이러스 현황을 국민에게 공개하고 있다. 이 때문에 사망한 사람을 화장 절차에 따라 처리하고 있다. 의원과 약재 지원, 의약 서적 편찬과 간행은 치료제 개발, 마스크 공급, 각종 지침 배포 등과 원리가 같다. 현재 정부에서 제사를 실시하거나 주술적으로 해결하지는 않는다. 그렇지만 국민 개인은 종교를 떠나 코로나 사태의 종식을 기원하거나 염원하고 있다. 특히, 격리와 분리 조치는 과거나 현재 모두 중요하다는 점을 확인했다. 조선 조정도 같은 공간에 있으면 전염된다는 사실을 인지했고 접촉하지 말고 경계하라고 지시했다. 이는 현재 정부가 추진하고 있는 “사회적 거리두기”, 예방의학 차원에서 항상 말하는 “접촉 금지”, “비말 차단”과 논리가 같다. 이는 경각심을 일깨우는 차원에서 예나 지금이나 가장 기본 수칙이라는 교훈을 얻을 수 있었다.

This paper aims to examine the government's response to the plague during the Joseon Dynasty and corona 19 virus. The purpose of this study is to find out the characteristics of the government's response to the outbreak of a plague during the Joseon Dynasty and when an infectious disease occurred in the current Korean period. Although its cannot be compared under the same conditions and criteria, there were certain characteristics. First, it is not easy to define one as one because the causes and types of diseases, plagues, and infectious diseases are diverse. Currently, infectious diseases are managed in accordance with the law, but pestilences in the past Joseon Dynasty included medical, political, and religious causes. It is difficult to conceptualize because it often occurs in combination with natural disasters, famine, and war. In the prescribing of plagues, ceremonies were popular, in the Joseon Dynasty but now they are taking a medical approach. Second, plague or infectious disease affected the ruling power. Lack response to this is politically important because public opinion flows negatively. Third, in the Annals of the Joseon Dynasty, plague articles could be categorized into actual condition investigation, forced migration, rituals, corpse recovery and burial, medical office and medicine support, medical book compilation and publication, isolation and separation measures. Currently, the Korean government discloses the current status of the Corona 19 virus to the public on a daily basis. For this reason, people who have died are being treated according to cremation procedures. The principle is the same as the development of treatments, supply of masks, distribution of various guidelines, etc. to support clinics and medicines, and to compile and publish medical books. Currently, the government does not perform rituals or do it magically. However, individual citizens leave their religion and wish or wish for an end to the corona virus crisis. In particular, it has been confirmed that containment and separation measures are both important in the past and present. The Joseon court also recognized that if they were in the same space, they were contagious and instructed them to stay alert and not contact them. This has the same logic as the current government's “Social Distancing”, “No contact” and “Splash Blocking” , which are always said in the aspect of preventive medicine. In order to arouse awareness, it was possible to learn a lesson that is the most basic rule in the past and now.

#조선 #역병 #코로나19 바이러스 #감염병 #격리

참고문헌 (21)

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강상순 / 2020 / 조선시대 사람들의 역병 인식 / 기독교사상 736

권복규 / 1999 / 조선 전기 역병에 대한 민간의 대응 / 의사학 8(1)

권복규 / 2000 / 조선전기의 역병 유행에 관하여 / 한국사론 43

김양식 / 2000 / 조선시대 전염병 양상과 특징 / 충복 Issue & Trend 39

김택 / 2020 / 다산 정약용(茶山丁若鏞) 선생의 역병관과 애민사상 연구 / 한국행정사학지 48(48):53~71

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