풍산 홍씨 네 형제가 제작한 〈菊蝶圖〉

이재호

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이재호 (국립중앙박물관)

저널정보: 국립중앙박물관 미술자료 미술자료 제94호

발행연도: 2018.12

수록면: 147 - 163 (17page)

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〈菊蝶圖〉는 여기화가였던 홍낙최가 그렸으며, 그의 맏형 홍낙성이 발문을 썼고 둘째 형 홍낙명이 화제를 짓고 셋째 형 홍낙삼이 화제 글씨를 쓴 작품이다. 사대부가의 네 형제가 함께 완성한 서화작품은 유례가 드물거니와, 이들이 18~19세기의 유력한 경화세족이었던 풍산 홍씨 가문의 일원이라는 점에서 문화사적 의미가 크다. 〈국접도〉는 1910년 이왕가미술관에서 구입하였던 작품으로, 현재의 족자는 입수를 전후한 시기에 새로 장황되었다고 추정된다.
화제는 국화에 대한 문학적 전통인 굴원의 「이소경」과 도잠의 「음주이십수」에 근거하여 국화를 은거자의 꽃으로 상찬하였고 국화를 그린 홍낙최가 도에 가까이 다가가 있다는 의미를 담았다. 발문은 1751년 음력 8월에 네 형제가 솜씨를 모아 〈국접도〉를 제작한 경위를 밝힌 글이다. 화제와 발문에 따라 〈국접도〉는 노론 명문가였던 풍산 홍씨 가문의 자손들이 형제의 자취를 모으기 위해 제작한 작품으로 확인된다. 이들은 선비의 상징인 국화를 소재로 하여 경화세족이면서도 隱逸의 정신을 품은 형제들의 도학적 우위를 과시하였다.
홍낙최는 투병 끝에 23세로 요절하였는데, 어려서부터 탈속한 은자의 풍모를 지녔다는 기록이 친인척이 남긴 여러 哀辭에 전하고 있다. 특히 홍낙인이 쓴 「再從弟子善惡最哀辭」는 홍낙최가 “기이한 꽃과 괴석 그림에 뛰어났는데, 종종 꼭 닯게 그렸으나 오히려 이를 달갑게 여기지 않았다.”고 증언하여 〈국접도〉와 연결되는 기록으로 주목된다. 〈국접도〉는 18세기 화보의 유행에서 비롯된 사군자 국화도와 화풍에 차이를 보인다. 〈국접도〉의 평면적인 공간감, 대칭적인 곤충의 배치 등은 신사임당의 작품으로 전칭되고 있는 일련의 초충도와 유사하다. 18세기에는 노론 문인들이 전 신사임당 초충도를 감상하고 글을 남기는 문화가 유행하였다. 홍낙최 또한 노론을 지향한 가문의 일원으로서 당시 관심을 모으던 신사임당 초충도의 일부를 감상하였을 가능성이 크다. 〈국접도〉의 구도와 구성은 홍낙최가 동시대의 문화적 현상을 충분히 반영하였음을 보여준다. 홍낙최가 국화를 관찰하고 핍진하게 그려낸 것은 당시 낙론계 문인들이 人物性同論을 바탕으로 玩物을 도학적으로 긍정하고자 했던 觀物論을 바탕에 깔고 있다고 생각된다. 국화를 완상하고 핍진하게 그려내는 일은 은일과 지조를 심성에 새기는 도학적 의미까지도 지녔을 것으로 볼 수 있다. 명문가의 네 형제가 국화 그림을 중심으로 문장과 서예를 더한 것도 이러한 관념 하에서 가능했다고 생각된다.

Chrysanthemums and Butterfly was created by the painting hobbyist Hong Nak-choe. His eldest brother Hong Nak-seong added a postscript to the painting; his second-eldest brother Hong Nak-myeong composed a poem for it; and the third-eldest brother wrote Hong Nak-myeong’s poetry on the painting. This work carries special cultural significance in that it is a rare example of calligraphy and painting produced by four brothers from a noble family and because they were members of the powerful Pungsan Hong clan who lived in Seoul in the eighteenth and nineteenth century. Chrysanthemums and Butterfly was purchased in 1910 by the Yi Royal Household Art Museum, and is presumed to have been newly mounted when it was acquired.
The poem on the painting praises chrysanthemums as the flower of hermits based on the traditional literature, including “Classic of Encountering Sorrow” (Li sao jing) by Qu Yuan and “Twenty Poems after Drinking Wine” (Yin jiu ershi shou) by Tao Yuanming. It also states that Hong Nak-choe, who painted chrysanthemums, had nearly reached enlightenment. The postscript indicates the circumstances of the four brothers’ production of Chrysanthemums and Butterfly in the eighth month of the lunar calendar in 1751. According to the poem and postscript, these four brothers from the noble Pungsan Hong clan belonged to the Old Doctrine faction and produced Chrysanthemums and Butterfly to leave traces of themselves through art. By using the chrysanthemum, a symbol of the seonbi(learned gentleman), as a motif, the four brothers from this powerful clan living in Seoul but maintaining a spirit of seclusion showed off their superiority in the True Way of Learning
After a long struggle with illness, Hong Nak-choe died young at the age of twenty-three. Several messages of condolences from relatives mentioned that from an early age Hong Nak-choe had the appearance of a recluse freed from conventionality. In particular, according to “Most sorrowful words for a younger second cousin”(再從弟子善惡最哀辭) written by Hong Nak-in, Hong Nak-choe “was skilled at painting bizarre flowers and oddly shaped rocks.” Hong Nak-in further testifies that Hong Nak-choe “often painted very realistically, but felt unhappy about it.” Such testimony is reflected in Chrysanthemums and Butterfly. It differs from conventional images of chrysanthemums, one of the Four Gentlemen, in that the latter follow the painting-manual style popular in the eighteenth century. The Hong brothers’ painting is more similar to a series of Plant and Insects attributed to Shin Saimdang in terms of the flat surface and symmetrical placement of insects. In the eighteenth century, many literati from the Old Doctrine faction composed works after appreciating Plant and Insects by Sin Saimdang, the mother of Yi I. As a member of a family supporting the Old Doctrine faction, Hong Nak-choe might have appreciated the popular Plant and Insects by Shin Saimdang and painted Chrysanthemums and Butterfly in an awareness of Shin Saimdang’s work. The composition of Chrysanthemums and Butterfly reveals that Hong Nak-choe faithfully embodied this contemporary cultural phenomenon. Hong Nak-choe’s realistic depiction of chrysanthemums through a careful observation is presumed to have been based on the “theory of the observation of things”(觀物論) in which the literati group centered in Gyeonggi-do Province interpreted everything form the True Way of Learning in accordance with the concept that the natures of humans and all other creations are similar (人物性同論). Enjoying chrysanthemums and depicting them realistically also meant developing an outlook of seclusion and fidelity in keeping with the True Way of Learning. Influenced by these ideas, the four brothers from the Hong family might have added calligraphy to the painting of chrysanthemums.

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참고문헌 (15)

참고문헌 신청

고연희 / 2013 / ‘신사임당 초충도’ 18세기 회화문화의 한 양상 / 美術史論壇 (37):127~152

국립고궁박물관 / 2008 / 꾸밈과 갖춤의 예술, 장황 / 그라픽네트

국립중앙박물관 / 1994 / 國立中央博物館韓國書畫遺物圖錄第四輯 / 국립중앙박물관

金鍾秀 / 洪子善哀辭幷序 / 『夢梧集』卷5

金鍾秀 / 祭內弟洪子有樂三文 / 『夢梧集』卷5

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