본고는 1900년 의화단 사건 당시 의화단의 주요 공격 대상이었던 '남인', 구체적으로는 남인 출신 경관에 대한 상해 신상의 구조활동을 분석했다. 동남제급선회의 난민 구조활동은 광서26년 8월(1900년 9월) 중순에 시작하여 광서27년 2월(1901년 3월)말에 종결되었다. 이는 시칙경 등이 중앙정부의 요구로‘籌辦陝西義賑駐滬總局’을 개설하여, 1900년 섬서성 大旱災 구제를 위한 의진활동 시작했기 때문이었다. 그러나 실질적으로 1901년 4월 무렵까지 구조활동은 지속되었는데, 다만 그 내용이 전쟁난민에 대한 구조에서 북경 내 일반민(貧民)에 대한 구제[春賑]로 변화했다. 『申報』1901.2.27., 「東南濟急會接辦京畿春賑公啓」. 제급선회의 설립 계기는 상해 신상들이 스스로 밝히고 있듯이 동향들의 요구뿐만 아니라, 이홍장의 직접적인 지시(面諭)가 결정적이었다. 최초 상해지역 紳商의 주도로 시작된 난민 구조활동은 성선회 등의 참여로 동남제급선회로 확대 개편되는 과정을 거치면서, 구조대상도 ‘강절’지역 인사에서 ‘東南’ 각성으로 확대되었으며, 구조대상도 官․紳에서 商․民까지 모두 포괄하는 조직으로 변모했다. 이들의 구조활동의 배경에는 ‘정무기황’ 이래 출현한 상해지역 義賑전통이 중요한 배경이 되었으며, 특히 동남제급회로 개편되는 과정에서 천명한 서양의 紅十字會를 모델로서 차용함으로써, 열강과의 원할한 관계를 형성하여 난민 구조에 상당한 협조를 얻어내기도 했다. 제급선국이 동남제급선회로 확대되면서, 활동무대도 청강~덕주에서 북경까지 포괄하게 되었다. 동남제급선회의 참여자의 면면을 보면, 대부분 ‘정무기황’(1877~78년)이래 義賑활동을 주도해온 상해 義紳들이었다. 이들은 정무기황을 계기로 이홍장과의 인적 네트워크를 형성하는 한편, 이를 바탕으로 이홍장이 주도한 양무기업에 종사하기도 했다. 특히 상해 의진활동은 明淸이래 선회․선당이라는 자선 전통의 흐름속에서 탄생한 것이었으며, 이러한 측면에서 경자년 난민 구조활동을 보면, 전통적 자선 전통→義賑→전쟁난민 구조활동→紅十字會라는 흐름속에서 탄생한 것이었다. 그런데 난민구조는 일상적인 재해구제와는 다른 것이었다. 의진은 ‘不分畛域’을 중시한 반면, 제급선국은 설립 초기에는 ‘畛域’을 구분하는 다분히 鄕誼的 논리에 충실한 모습을 보였다. 그 원인은 이미 살펴보았듯이 경자사변 당시 의화단의 주요 공격대상이 ‘南人’이었다는 점이 크게 작용한 것 같다. 아울러 이러한 ‘향의적’ 요소가 실제 구조경비 모금 시 상당한 호소력을 발휘하기도 했다. 동남제급선회의 구조 방식을 ‘公濟’․‘指濟’․‘專濟’로 구분할 수 있는데, 公濟는 출신 성을 따지지 않는 보편적 구조라고 할 수 있지만, 그럼에도 실제 구조 대상이 북경․천진 지역 일반민까지 포괄하지는 못했다. 즉 ‘남인’에 한해 ‘畛域’을 구분하지 않는 방식이었다. 指濟는 구체적인 지역(畛域)을 지정하고 있고, 專濟는 특정한 개인을 지명하고 있다는 점에서 公濟 보다는 더욱 지방주의적 색채가 농후한 구조방식이라 할 수 있다. 비록 홍십자회의 기치를 표방하기는 했지만, 실제 운용 과정에서는 오히려 농후한 지방주의적 색채를 띠었다. 이홍장이 동남제급회의 성선회를 통해 경관 구조활동에 관여하기는 했지만, 자신의 동향인 안휘성 경관에 대한 구조를 특별히 고려한 점도 향의적 성격이라 볼 수 있다. 구제금 지급액을 100량으로 규정하고 있는데, 일반적인 재해구제 시 이재민에게 지급하는 액수에 비하면 상당히 많다. 구조대상을 비록 관․신에서 商․民까지 확대하고 있기는 하지만, 그 실제를 보면 주로 京官 위주로 구조가 이루어지고 있다. “인재는 국가의 元氣이고, 京師는 인재의 요람으로, 경사의 士․商을 구하는 것은 즉 국가의 원기를 보호하는 것”이라고 한 점, 그리고 앞서 언급했듯이 남인이 의화단의 주요 공격대상이었다는 점에서 경자년 난민 구조활동은 일반적인 재해구제와 다를 수밖에 없었다. 비록 활동 기간이 7개월에 불과하지만, 무엇보다 경자년 구조활동은 중국 역사상 최초의 민간 자발적 전쟁난민 구호 활동이라는 점, 또한 동남제급선회가 천명했듯이 국제적십자사의 기치를 표방한 점, 그리고 동남제급선회의 구성원 대부분이 1904년 東三省紅十字普濟善會와 上海 萬國紅十字會로 계승된다는 점에서 그 역사적 의미가 있다.
[abstract] Refugee Rescue during the Boxer Movement, 1900: Shanghai Charitable Gentry and Southeast China’s Urgency Relief Benevolent Society Kim Du-Hyun(Gangneung-Wonju National University) Refugee rescue activities at Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society began(東南濟急善會) in mid-September 1900 and ended in late March 1901. This was because Shi zejing(施則敬) and others opened the 'Chouban Shaanxi Yizhen zhuhu zongju(籌辦陝西義賑駐滬總局)' at the request of the central government, and in 1900 began the voluntary efforts to rescue the Great droght in Shaanxi Province. In practice, however, rescue activities continued until April 1901, but the contents were changed from rescue war refugees to relief ordinary people in Beijing. The inauguration of the Urgency Relief Benevolent Society was not only the demands of native place, but also the direct direction of Li hongzhang, as the Shanghai Gentry-merchants themselves. The refugee rescue activities, first initiated by the Gentry-merchant in Shanghai, have been expanded and reorganized into Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society with the participation of Sheng xuanhuai(盛宣懷). The rescue was extended from Personages of 'Jiangsu and Zhejiang' to 'the southeast regions'. Rescue has also been extended from ‘officer and Gentry’to ‘merchant and ordinary people’. The background of their rescue activities was the Charitable Relief tradition, which emerged since‘the incredible famine between 1876 and 1879(丁戊奇荒)’. In particular, in the process of reorganization into Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society, by adopting the Western Red Cross Society as a model, it formed a smooth relationship with the Great Powers and gained considerable cooperation in refugee structure. As the Urgency Relief Benevolent Society(濟急善會) expanded to Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society, the stage of activities also covered Qingjiang(淸江)-Dezhou(德州) to Beijing. Participants of the Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society were mostly Shanghai Charitable Genrties who have been leading Charitable Relief activities since ‘the incredible famine between 1876 and 1879 (丁 戊 奇 荒)’. The incredible famine helped them to form a human network with Li hongzhang, and based on this, they also worked in Westernization Enterprises. In particular, shanghai Charitable relief activities were born in the flow of charitable traditions such as Charitable society(善會) and Charistable institution(善堂) since Ming-Qing periods. In this respect, the rescue activities were born in the flow of traditional charitable tradition → Creetable Releif → war refugee rescue activities → Red Cross Society. Refugee rescue, however, was different from ordinary disaster relief. Charitable Relief emphasized “bufenzhenyu(不分畛域; Does not distinguish regional boundaries),” while the Urgency Relief Benevolent Society was initially faithful to Consciousness of the same native place(鄕誼). As we have already seen, the fact that the main target of boxers during the The Boxer Movement was 'Southern People(南人)' seems to have played a big role. In addition, these ‘Consciousness of the same native place’factors have been very appealing when raising relief fundings . The structure of Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society can be divided into 'common relief(公濟)', 'designated relief(指濟)' and 'special relief(專濟)'. The common relief is a universal relief that does not refer to the provinces of origin, but nevertheless, the actual relief did not cover the general population of Beijing and Tianjin. In other words, it did not distinguish between 'regional boundaries' by limiting the rescued objects to' Southern People. 'Designated relief' designates specific areas, and 'special relief' designates specific individuals. In this sense, localist colors are more dense. Although the banner of the red cross society was proclaimed, it had a rich localist color in the actual operation process. Although Li hongzhang was involved in Jingguan(京官; officials in the capital) rescue activities through the Sheng xuanhuai of Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society, it is also a characters of Consciousness of the same native place that has given special consideration to the relief of Jingguan, from his hometown, Anhui Province. Relief payments are set at 100 taels, which is considerably higher than the amount paid to displaced persons during general disaster relief. Although the rescue targets are expanded from bureaucrats and gentry to merchants and ordinary people, the actual relief is mainly based on jingguan. In this regard, refugee rescue activities were different from general disaster relief. Although the activities lasted only seven months, the refugee rescue activity in 1900 was the first civilian voluntary relief of war refugees. Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society was also founded in imitation of the International Red Cross. Most of the members of the Southeast China's Urgency Relief Benevolent Society have historical significance in that they were inherited in 1904 as Dongsansheng red cross buji shanhui(東三省紅十字普濟善會) and shanghai International red cross society(上海萬國紅十字會).