원천 콘텐츠로서 백제 桂山 公主 설화 탐색

李道學

doi:10.18706/jgds.2020.06.42.37

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자료유형: 학술저널

저자정보: 李道學 (한국전통문화대학교)

저널정보: 고조선단군학회 고조선단군학 단군학연구 제42호

발행연도: 2020.6

수록면: 37 - 63 (27page)

DOI: 10.18706/jgds.2020.06.42.37

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백제 의자왕의 딸인 桂山公主 설화는 모두 3곳에 채록되어 있다. 이 가운데 『삼국유사』와 『동경잡기』에 수록된 설화는 신라 중심이었다. 반면 일제 때 채록된 설화는 『동경잡기』에서 비치던 ‘백제 왕녀’의 이름 뿐 아니라 상세한 활약상까지 알려주었다. 본 설화의 주인공이 계산 공주였음을 가리킨다.
왕녀가 무술을 연마하고 南海까지 찾아가 道士에게 仙術을 배우는 이야기는 조선시대에는 상상할 수도 없는 발상이었다. 계산 공주 설화가 조선시대에 갑자기 창작되지 않았다는 방증이다. 사실 백제를 비롯한 삼국은 武를 숭상하여 말 타고 활 쏘는 일을 일상적으로 하였다. 수백년 간에 걸친 動亂이 이러한 풍조를 가속시켰다고 할 수 있다. 왕족을 비롯한 지배층이 수범을 보였고, 실제 화랑을 비롯한 지배층 전사단의 사망률이 높았다.
한국 고대사회에서는 여성의 비중이 지대했다. 그렇기에 신라에서 3명의 여왕이 탄생할 수 있었다. 그리고 유목 사회 뿐 아니라 전세계적으로도 여성이 戰士로 활약한 사례가 적지 않았다. 이러한 맥락에서 볼 때 수백년 간에 걸친 동란의 시기에 끊임없이 소진되는 인적 자원을 보충하는 일이 시급한 백제의 현안이었다. 결국 여성도 참전하였고, 왕녀가 수범을 보이는 경우로서 계산 공주 이야기가 첫선을 보인 것이다. 임진왜란 때 여성들이 앞치마에 돌을 날라 주었다는 행주치마 전설은, 성리학적 질서 속의 조선이었지만, 여성의 參戰을 알려주는 전통의 편린이었다.
환타지적인 성격을 지닌 계산 공주 설화는 물론 사실은 아니다. 그러나 함축하고 있는 면이 적지 않았다. 가령 삼국시대 여성의 지위와 역할을 알려주는 적절한 소재로 판단되었다. 그렇기에 문화콘텐츠로서의 활용 방안을 모색해 보았다. 계산 공주 설화를 ‘이야기 확장하기’를 통해 2차 콘텐츠인 영화･게임･애니메이션 등 영상물로 기획하고, 3차 콘텐츠로 각종 캐릭터 상품과 OST･DVD･여행상품으로 활용하는 것이다.

The Gaesan Princess"s Tale, the daughter of Ij-King Baekje, are all recorded in three places, among which the folk tales in Samgukyusa and Donggyeongjakgi were centered on Silla. On the other hand, the story, which was recorded during the Japanese colonial rule, not only gave the name of the daughter of King Baekje, but also detailed activities.
The story of the princess training martial arts and learning art to the Tao was an unimaginable idea in the Joseon Dynasty. It is a proof that the story of the calculation princess was not created suddenly in the Joseon Dynasty. In fact, Baekje and the Three Kingdoms worshiped the king and did the shooting of the horse. The hundreds of years of movement accelerated this trend: the royal family and other ruling groups showed a high mortality rate of the ruling class warriors, including the actual gallery.
In ancient Korean society, women were in great proportion, so three queens were born in Silla. And there were not many cases in which women were active not only in nomadic society but also in the world. In this context, it was urgent to supplement human resources that were constantly exhausted during the period of disturbance over hundreds of years. In the end, women also participated, and the story of the princess was the first to show the case of the royal family. The legend of the dishtowel skirt that women carried stones to aprons during the Japanese invasion of Japan was a Joseon in the Confucian order, but it was a tradition of telling women about women.
The story of the Gaesan princess with a fantasy character, of course, is not true, butit is not true ; it is a good subject to tell the status and role of women in the Three Kingdoms period. Therefore, the study sought to use it as a cultural content. It plans the calculation princess story as a video such as movies, games, animations, etc., which are the second contents through "expansion of story", and utilizes it as various character products and OST, DVD, and travel products as the third contents.

#의자왕 #계산 공주 #삼국유사 #동경잡기 #왕녀 #Ij-King #Gaesan Princess #Samgukyusa #Donggyeongjakgi #princess

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