사회운동 전략으로서의 포퓰리즘?: 라클라우-무페 이론의 전략적 빈곤

지주형

doi:10.35548/cw.2020.06.36.1

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자료유형: 학술저널

저자정보: 지주형 (경남대학교)

저널정보: 참여연대 참여사회연구소 시민과세계 시민과세계 통권 제36호

발행연도: 2020.6

수록면: 1 - 51 (51page)

DOI: 10.35548/cw.2020.06.36.1

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이 글은 시민사회를 무대로 한 핵심적 정치전략으로서 포퓰리즘을 제시하는 라클라우와 무페의 논의를 비판적으로 평가한다. 이를 위해 먼저 라클라우의 “포퓰리즘적 이성”에 관한 이론과 무페의 좌파 포퓰리즘 기획에 대해 소개하고, 시민사회론의 관점에서 그 의미와 한계를 차례로 살펴본다. 라클라우와 무페는 수많은 사회-정치적 주체들, 세력들, 정체성들이 어떻게 생성하고 발전하고, 변화하고, 소멸하는지를 담론분석을 통해 보여준다. 그들의 이론은 어떻게 상이한 요구들이 하나의 특수한 요구나 ‘비어있는 기표’를 중심으로 하나의 등가사슬로 접합되고 사회 내부적인 정치적 경계를 만들어 내어 사회운동이 발생하는지를 이해할 수 있게 해준다. 그러나 사회운동이 어떻게 새로운 정치적 집합의지와 기존 질서와의 단절적 계기를 만들어내는지까지 잘 설명하는 것은 아니다. 라클라우와 무페의 이론에는 전략으로서 포퓰리즘의 성공에 필수적인 전략적 계산, 전략적 역량, 전략적 주체에 대한 분석도구가 없다. 사회적인 것에 대한 분석이 담론분석으로 축소되기 때문에 별도의 물질적, 제도적 분석이란 있을 수 없고, 전략적 분석과 계산, 그리고 비전을 위한 근거는 제시되지 않는다. 특히 포퓰리즘에 본래적인 것으로 상정되는 등가성의 논리와 불안정성은 합리적으로 전략을 계산하고 실행하는 주체의 이론화를 허락하지 않는다. 그 결과 라클라우의 포률리즘은 전략적 개입을 허용하지 않는 우연성에 압도당하고, 무페의 좌파 포퓰리즘 기획은 좌파의 포퓰리즘 세력에 대한 지도력이 안정화될 수 없기 때문에 좌초한다. 결국 그들의 포퓰리즘 전략은 더 넓은 시공간 지평에서 국민적·인민적 집합의지의 구축에 미달한다. 담론의 논리와 우연성에 과다하게 의존하는 그들의 포퓰리즘 전략에는 헤게모니에 필수적인 다른 요소들이 삭제되어 있기 때문이다. 결론적으로 라클라우와 무페의 포퓰리즘 이론은 사회운동 전략으로 추천하기 어렵다. 사회운동에서 담론적 논리를 이해하고 활용하는 데 유용한 것은 분명하나, 그러한 부분적인 논리에만 의지해 운동을 성공시키는 것은 불가능할 것이기 때문이다.

This article critically assesses Laclau and Mouffe’s proposal for populism as a political strategy in civil society. For this purpose, it first reviews Laclaus’s theory of “populist reason” and Mouffe’s left populism project, and then examines their significance, limits and implication for civil society. Laclau and Mouffe shows how countless socio-political subjects, forces and identities emerge, develop and fade out through their discourse-analytical approach. Their theory explains how social movements emerge through the chain of equivalence that articulates particular demands around an ‘empty signifier’, which, in turn, creates internal political frontiers between the power and underdog. However, it does not clarify how they create a new collective will (or political subject) and a rupture from the old order. Laclau and Mouffe have no analytical tool for strategic calculation, capacity and subject, necessary for the success of populism. Since social analyses are reduced to discourse analyses, there are no material and institutional analyses, and hence no plausible ground for strategic analyses and visions. In particular, the logic of equivalence and the instability allegedly inherent in populism does not allow for the theorizing of the subject that rationally calculates and implements strategies. As a result, Laclau’s populism is overwhelmed by contingency that more or less prohibits strategic intervention, and Mouffe’s left populism project fails to consolidate since it cannot firmly secure the left’s leadership over populist forces. In addition, their populist strategy is not able to bring about the collective will on a wider spatio-temporal horizon, i.e., a national-popular will in the Gramscian sense. This is because their populist strategy is short of necessary hegemonic elements other than discursive logic and contingency, In conclusion, Laclau and Mouffe’s theory of populism is not strongly recommended in strategizing social movements. For, despite its usefulness for understanding and utilizing the discursive logic, such a partial logic cannot fully deliver success in social movements.

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이관후 / 2019 / 통치 주체의 자격에 대한 역사적 고찰: 현대 포퓰리즘이 제기한 질문은 무엇인가? / 시민과 세계 (35):1~40

이승원 / 2018 / 직접민주주의의 정치철학적 기반에 관한 연구: 포퓰리즘인가 민주주의인가? / 시민과 세계 (32):1~29

장석준 / 2019 / 오늘의 대한민국에서 포퓰리즘에 주목해야 하는 이유 / 시민과 세계 (34):1~36

진태원 / 2017 / 을의 민주주의 / 그린비

Anderson, P. / 2017 / The H-Word: The Peripeteia of Hegemony / Verso

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