본 연구는 지방 사찰에서 이루어지는 템플스테이의 참여 현황과 심리적 안정, 사고와 정서, 그리고 이후의 삶에서의 활용 등의 측면을 살펴보았다. 본 연구의 연구문제는 다음과 같다. 첫째, 템플스테이 참가 현황은 어떠한가?, 둘째, 템플스테이 참가 만족도는 어떠한가?, 셋째, 템플스테이의 심리적 효과는 무엇인가? 본 연구에서는 2018년 12월부터 2019년 6월까지 7개월 동안 미황사 템플스테이 프로그램에 참여한 참가자 71명에게 조사를 실시하고 인구통계학적 정보는 SPSS를 활용하여 분석하고 심리적 효과는 CQR-M을 활용하여 분석하였다. 첫째, 미황사 템플스테이 프로그램에 참여한 참여자들의 인구통계학적인 정보를 살펴본 결과, 남성에 비해 여성이 더 많으며, 50, 60대가 비중이 높은 것으로 나타났다. 참여자의 종교는 불교가 가장 많았고, 참여자의 거주지역은 서울특별시와 경기도가 가장 많았다. 참여자의 직업은 서비스, 교육 및 연구, 경영관리 및 사무, 주부의 순으로 나타났다. 이전의 미황사 프로그램 참가 경험은 없는 경우와 1회 참여해본 경험이 가장 많이 나타났다. 템플스테이 프로그램에 대한 정보를 얻은 곳으로는 주변사람이 가장 많았으며, 참가 목적은 자기성찰과 수행에 대한 관심 때문이 가장 큰 것으로 나타났다. 둘째, 프로그램 만족도에서는 개별 프로그램 만족도는 법문의 만족도가 가장 높고, 산행, 108염주, 묵언 순으로 높게 나타났으며, 전체 프로그램 만족도에서는 정신적 스트레스 해소를 경험한 것이 가장 높게 나타났으며, 생활시설 전반에도 만족하는 것으로 나타났다. 셋째, 템플스테이 심리적 효과의 1개 영역에서 감사한 마음을 경험, 심리적인 변화를 경험, 일상에서 변화 실천을 위한 다짐의 3개 범주가 도출되었다. 본 연구의 결과를 통해 지방사찰의 템플스테이 활용방안의 기초자료를 제공하고 더 나아가 심리적 측면에서의 활용방안 가이드라인을 제공할 수 있기를 기대한다.
This study examined the participation status of temple stay in local temples, psychological stability, thoughts and emotions, and aspects of their use in later life. The research questions of this study are as follows. First, what is the participation status of temple stay? Second, what is the satisfaction of the participants of temple stay? Third, what are the psychological effects of temple stay? This study conducted a survey of 71 participants who participated in the Mihwangsa Temple Stay program for 7 months from December 2018 to June 2019. Demographic information was analyzed using SPSS and psychological effects were analyzed using CQR-M. First, as a result of examining the demographic information of participants in the Mihwangsa Temple stay, there are more women than men, and the 50s and 60s have a higher proportion. Participants" religion was the highest in Buddhism, and their residences were the most in Seoul and Gyeonggi-do. Participants" occupations were in the order of service, education and research, business management and office work, and housewife. Previous experience in participating in the Mihwangsa Temple stay was found to be the most "no experience" or "never". The most popular source of information about the Temple Stay program was from people around. The purpose of the participation was shown to be the greatest because of interest in self-reflection and practice. The purpose of the participation was shown to be the greatest because of interest in self-reflection and performance. Second, in terms of program satisfaction, individual program satisfaction was the highest in Dharma Talk, followed by Walking, 108-Bow, and Silence. The satisfaction of mental stress was the highest in overall program satisfaction, and they were also satisfied with living facilities. Third, in one domain of psychological effects in the Temple Stay, three categories were derived; "experiencing gratitude", "experiencing psychological change", and "commitment to change in daily life". The results of this study are expected to provide basic data on how to use Temple stay in local temples and to provide guidance on how to use it in psychological aspects.