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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 한국도교문화학회 도교문화연구 道敎文化硏究 第51輯
- 발행연도
- 2019.11
- 수록면
- 177 - 207 (31page)
- DOI
- 10.38113/jstc.2019.11.51.177
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본 논문의 목적은 19세기 후반 향유된 『과화존신』 언해본의 언어 표현상의 특징을 살피고, 그것에 담긴 의미를 고찰하는 데 있다. 먼저 어휘상의 표기 특징을 구개음화의 구분과 혼용, 과도기적 이중모음화와 아래 ‘ㆍ’ 표기, 분철과 연철의 혼용 및 중철로 나누어 살폈다. 이를 통해 당대에 통용된 과도기적 표기 특징을 『과화존신』 언해도 수용하고 있다는 점을 확인하고, 또 대중적 수용을 위해 문장 단위의 번역 과정에서 필요에 따라 축자적 직역, 보충적 의역, 효율적 약역을 함께 진행하고 있음도 살폈다.
무엇보다 『과화존신』언해의 특징이 잘 드러나는 것은 ‘음 매김’ 형식의 번역이다. 언해는 보통 원전의 음을 그대로 살려 소리를 붙인 ‘매김’과 의미의 풀이를 통한 ‘새김’을 교직하며 만들어진다. 그런데 과화존신 언해에는 ‘음 매김’만으로 이루어진 부분이 있다. ｢관성뎨군보고｣가 그것이다. 이 부분은 풀이를 하지 않고 오로지 ‘음 매김’ 방식으로 번역을 하는바, 그것은 『과화존신』이 종교 경전으로서 갖추어야 하는 ‘주술적 속성’을 확보하기 위한 것이다. 대중적 언어 관습과 수용을 위한 문장 번역 및 음 매김을 통한 주술성의 확보는 모두 『과화존신』 언해가 포교를 위한 텍스트로서 읽혔던 정황을 드러낸다.
무엇보다 『과화존신』언해의 특징이 잘 드러나는 것은 ‘음 매김’ 형식의 번역이다. 언해는 보통 원전의 음을 그대로 살려 소리를 붙인 ‘매김’과 의미의 풀이를 통한 ‘새김’을 교직하며 만들어진다. 그런데 과화존신 언해에는 ‘음 매김’만으로 이루어진 부분이 있다. ｢관성뎨군보고｣가 그것이다. 이 부분은 풀이를 하지 않고 오로지 ‘음 매김’ 방식으로 번역을 하는바, 그것은 『과화존신』이 종교 경전으로서 갖추어야 하는 ‘주술적 속성’을 확보하기 위한 것이다. 대중적 언어 관습과 수용을 위한 문장 번역 및 음 매김을 통한 주술성의 확보는 모두 『과화존신』 언해가 포교를 위한 텍스트로서 읽혔던 정황을 드러낸다.
목차
국문요약
1. 시작하며
2. 어휘상의 음운 표기
3. 문장의 번역 양상
4. 한문 원문의 ‘음 매김’과 주술성
5. 마치며
【참고문헌】
Abstract
참고문헌 (23)
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