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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
정욱재 (충남대학교)
저널정보
전주대학교 한국고전학연구소 공존의 인간학 공존의 인간학 제2집
발행연도
2019.8
수록면
57 - 101 (45page)
DOI
10.37524/HUCO.2019.08.2.57

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본고는 근래에 발견되어 나철의 친필 유서로 공인된 ‘나철 친필본’을 주요 자료로 이용하여 나철 사상의 일면을 탐색하였다. 나철은 19세기 중엽 호남의 한미한 집안에서 태어나 성리학과 과거 공부를 병행하였다. 그는 근대 이행기에 크게 두 번의 만남을 통하여 인생의 행로를 바꾸게 되는데, 첫 번째는 김윤식을 만나서 동도서기론적 개화사상을 지닌 개신유림으로 활동하였다. 두 번째는 일본 제국주의에 의해 대한제국의 명운이 다하는 시기에 나철은 ‘백봉교단’을 만나 경전류를 전수받으면서 대종교를 개창한 일이다. 즉 나철은 종교사상가로 각성하여 ‘단군’을 민족의 시조이자 종교적 대상으로 재발견하였다. 나철에 의해 개창된 대종교는 독립운동의 정신적 구심점이 되었다. 민족독립운동사에서 큰 위치를 차지하는 나철과 대종교에 대한 연구는 상당히 축적되었다고 할 수 있다. 그런데 기존 연구는 대종교를 “민족 종교를 표방한 독립운동 단체”로 간주하고 주로 민족독립운동사적 관점에서 연구했다. 나철에 대한 개인 연구 역시 그런 토대 위에서 이루어졌다. 그러나 역사학계에서는 나철과 대종교 연구에서 중요한 사상이나 종교 자체에 대한 접근은 소홀히 다루어졌다.
나철의 사상 연구에 한정을 한다면, 나철의 사상 형성에 지대한 영향을 준 ‘백봉교단’에 대한 연구는 사실상 전무하다. 최근에 백봉 자료가 수집ㆍ정리되어 그동안 학계 일부에서 허구의 인물 내지 가상의 교단으로 여겨졌던 ‘백봉’과 ‘백봉교단’이 역사적으로 실존하였다는 것이 밝혀졌다. 즉 대종교 중광을 전후한 시점에 ‘백봉교단’의 방대한 경서류가 초기 나철의 대종교단에 전해졌으며, 저술 주체도 나철의 대종교와 전혀 상이한 대상이라는 점이 확인된 것이다. ‘백봉교단’의 실체와 자료는 나철의 사상 형성 과정 및 사상 자체를 재검토해야 하는 당위성을 준 것이다. 또한 대종교 교주로서의 나철의 사상을 온전히 파악하려면, 근래에 발견된 ‘나철 친필본’을 비롯하여 나철의 문헌을 수집ㆍ정리하여 사료 비판을 철저히 해야 한다. 아울러 나철을 바라보는 관점도 역사적으로 접근할 필요가 있다. 일부 연구는 나철을 도통한 도인이나 종교적 성인으로 보는 시각이 전제된 까닭인지 주 논조가 호교론적ㆍ찬양적인 성격을 담고 있다. ‘나철 친필본’을 비롯하여 나철의 직접 남긴 언설들은 시대적 산물로 생각하여 당시의 맥락과 상황에서 학문적으로 분석ㆍ검토하고 비판해야 한다. 그래야 박제된 성인의 이미지가 아닌, 역사 속에 살아 있는 나철의 사상을 구체적으로 파악할 수 있을 것이다.

목차

국문 초록
1. 머리말
2. 나철의 생애를 통해 본 사상 형성 과정
3. 나철의 역사 인식과 기존 연구의 문제점
4. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (11)

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