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논문 기본 정보

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학술저널
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저널정보
대한중국학회 중국학 중국학 제30호
발행연도
2008.1
수록면
353 - 370 (18page)

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要克服上述贬抑身体的立场,我们就必须承认身体的主体性,展示作为主体的身体。身体是自我设计的主体,灵魂不过是人对身体自我设计活动的不恰当命名。是身体修建了长城,开拓了运河,发明了汉语,创造出古往今来的生活,因此,身体绝非仅仅是欲望的代名词,更是建设者、思考者、承载者、关爱者。身体是文学的创造者和接受者,任何文学都是身体的文学,写作永远是身体的事业。身体在创造出实在世界的同时也创造出语言和意象的世界。文学回到身体就是回到自己的来处、本源、创造者,就是回到自立的主体。身体是主体,是内蕴着感性和理性、欲望和远大理想、细小的计划和宏大蓝图的总体,是自我设计着的目的性存在。中国文学中的身体叙事尚未发现这个真理,还没有充分展示身体作为主体的尊严。这说明真正的身体叙事在中国还有待诞生。

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