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Устремленностью к общественному и социально-историческому содержанию характеризуется русский символизм, и мифопоэтическое восприятие истории является одним из ключевых особенностей петербургского текста начала ХХ века. В текстах символистов русская история определяется с точки зрения надвременного, т.е. неомифологизма. При этом русские символисты заново осмысливают традиционые темы русской литературы. Мотив встречи маленького человека с Медным Всадником является более губительной силой в петербургском тексте символистов и истории России начала двацатого века оказывается необходимым до ‘архангеловой трубы’. Миф о Петербурге преобретает в текстах символистов катастрофический образ, а основатель города Петр получает образ Антихриста. Однако характерная начала ХХ века проблема для Востока и Запада демонстрирует разные взгляды символистов: одни утверждают роль России как примера примерения Востока и Запада, а другие подчеркивают ее мессианскую роль. Наконец, поэтика цитаты является характерным стилем для текстов русских символистов, потому что этот творческий прием заключает в себе понятие символа как вечного возвращения. Таким образом, в петербургском тексте начала ХХ века история оказывается одним из путей поиска мировой истины, притом в своих текстах русские символисты стремятся к диалогу с историей.
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