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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
서강대학교 생명문화연구소 생명연구 생명연구 제13권
발행연도
2009.1
수록면
129 - 152 (24page)

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본 논문은 베트남과 한국의 전통 상례를 비교하고 그들의 죽음관과 의미를 탐색하고자 하였다. 베트남과 한국의 전통 상례는 모두 유교의 영향을 받아 기본적으로는 주자가례에 따랐으나, 기존의 전통문화의 영향으로 몇 가지 차이점을 지니고 있다. 베트남에 비하여 한국은 주자학의 영향을 더 강력하고 오랜 기간 받았기 때문에, 그 절차의 의미가 주자가례에 더 가까운 것을 볼 수 있다. 첫째, 한국은 유가사상과 마찬가지로 내세관이 없으나 베트남 상례를 보면 죽음 이후의 새로운 삶을 준비하는 것을 볼 수 있다. 둘째, 한국의 상례가 베트남에 비하여 더 유가적 심성을 잘 담고 있으며, 베트남의 경우에는 유교의 영향이 상태적으로 약하고 기존 전통습속이 많이 남아있다. 셋째, 한국 전통 상례는 유가사상에 따라 시신을 매장하지만 베트남 상례에서는 화장을 원칙으로 하고 있다. 한국과 베트남은 역사적으로 유학과 성리학의 도입과정은 유사하지만, 기존 전통과의 습합 과정이 상이하여 구체적인 절차는 큰 차이점을 보이고 있다.
#유교 #전통문화 #상례 #죽음관 #효 #孝) #Confucianism #Traditional Culture #Courtesy #Funeral Rites #View of Death #Filial Piety

목차

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참고문헌 (12)

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Nguyen Thi Phuong Mai / 2002 / 한국과 베트남의 전통 상례 비교 연구 / 석사 / 서울대학교 google schola 孔子 / / 論語 google schola 朱子 / / 朱子家禮 google schola 김시황 / 2002 / 한국 상례 장례 연구 / 동양예학 google schola 성균관 전례연구위원회 편 / 2003 / 우리의 생활예절 / 성균관 google schola

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