메뉴 건너뛰기
.. 내서재 .. 알림
소속 기관/학교 인증
인증하면 논문, 학술자료 등을  무료로 열람할 수 있어요.
한국대학교, 누리자동차, 시립도서관 등 나의 기관을 확인해보세요
(국내 대학 90% 이상 구독 중)
로그인 회원가입 고객센터 ENG
주제분류

추천
검색

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
세계문학비교학회 세계문학비교연구 세계문학비교연구 제32호
발행연도
2010.1
수록면
115 - 136 (22page)

이용수

표지
📌
연구주제
📖
연구배경
🔬
연구방법
🏆
연구결과
AI에게 요청하기
추천
검색

초록· 키워드

오류제보하기
Es wird untersucht, in welchen historischen und sozio-ökonomischen Bedingungen sich das deutsche Sonderbewußtsein gebildet hat, und wie im Zuge seiner Entwicklung eine Reihe von Denkfiguren entstanden ist, wie der dritte Weg, die Idee von 1914, Kultur gegen Zivilisation, Gemeinschaft gegen Gesellschaft, Politische Romantik, die neue Freiheit etc. Diese konservativen Ideen wurden immer mehr ideologisiert und erschwerten die Aufnahme und Umsetzung vor allem liberal-demokratischer Traditionen des sogenannten ‘Westens’ in Deutschland nachhaltig. Auch Thomas Mann vertritt sein unpolitisches Verständnis von Kunst und Kultur und verteidigt die Besonderheit der deutschen Kultur gegen die westliche Idee der Zivilisation und den ihr inhärenten Prozeß der Politisierung und Demokratisierung. Indem er mit der in Deutschland berühmten Antithese von Kultur und Zivilisation operiert, sieht er im Krieg vor allem den symbolischen Kampf der deutschen Innerlichkeit gegen die Idee der französischen Revolution, gegen die Aufklärung, die Demokratie und schließlich den Kapitalismus, ohne die konkrete politische Realität angemessen zu erfassen. Dabei stellt sich heraus, dass seine Schriften trotz ihrer entschiedenen Stellungnahme zum Krieg und zur Politik im Grunde in ihren inneren gedanklichen Struktur eine politisch verkleidete, variierte Darstellung seiner Künstlerproblematik ist.

목차

등록된 정보가 없습니다.

참고문헌 (27)

참고문헌 신청

함께 읽어보면 좋을 논문

논문 유사도에 따라 DBpia 가 추천하는 논문입니다. 함께 보면 좋을 연관 논문을 확인해보세요!

이 논문의 저자 정보

최근 본 자료

전체보기

댓글(0)

0