A Study on the Homer Hulbert's View on Neo-Confucianism : Focuses on His Views of Sejong and Yeongjo in his History of Korea

이영관

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자료유형: 학술저널

저자정보: 이영관

저널정보: 한국사상문화학회 한국사상과 문화 한국사상과 문화 제81호

발행연도: 2016.1

수록면: 113 - 141 (29page)

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Hulbert’s History of Korea was published in Seoul, Korea in 1905. His book is significant in many ways. First of all, it was a history book on Korea at the time of Korea losing it diplomatic sovereignty to Japan. Also, this book reflects a view-point of a Westerner on Korean history and tradition. In addition, Hulbert’s book is a good historical source to understand the Korean condition while he was serving for the Korean government. Besides the various historical significances of his book, this paper focuses on the subject that what was a Westerner’s view point about the kingship of Joseon. Joseon was the dynasty established based on the ideology of Neo- Confucianism. Although Neo-Confucianism was born in China, Joseon was the only kingdom adopting this ideology as a national creed. Although Hulbert understood Asia and especially Korea well, as a Westerner, he reflect unique view on the kingship of Joseon. It is important to analyze his view because Joseon’s kingship was very effective and well-functioning for him. His view-point with Western influences, he provided interesting analyses on the kingship of Neo-Confucian dynasty of Joseon. Although some scholars criticize his book, it is worth to analyze his book to see what a Westerner see of history of Korea. It is important to learn the different viewpoints on the history of Korea at the era of globalization. Understanding various viewpoints and historical approaches give more objective view in writing and understanding history. Achieving this goal, this paper analyzes the descriptions on the parts of Sejong and Yeongjo in Hulbert’s book. Throughout the 600 years of Joseon history, Sejong and Yeongjo were two king who exercised the centralized kingship than any other kings of the dynasty. The system of centralized kingship is the political aim of the Neo-Confucianism. Doing so, this paper will provide better understanding on the subject of Neo-Confucian political system as well as the political nature of Joseon. In addition, seeing this subject through an eye of Westerner provides the different viewpoint to understand the history of Joseon as well as Neo-Confucianism.

호머 헐버트(Homer B. Hulbert)는 1885년 육영공원 교수로 한국에 첫발을 디뎠다. 한국에 채류하는 동안 그리고 미국에 돌아가서도 헐버트는 한국인에 대한 사랑과 한국 독립에 대한 자신의 의지를 지속했다. 그는 한국의 미래를 위해 한글사용을 적극적으로 추진해야한다고 믿었고 한국의 독립과 근대화를 위해 기독교를 바탕으로 근대화를 추진해야 한다고 있었다. 그는 한국의 현실은 유교를 바탕으로 권력을 장악한 사대부와 관료들에 의해 초래되었다고 믿었다. 결국 헐버트는 성리학을 바탕으로 한 조선은 개혁의 대상이 되어야 하고 대다수 민중들을 개화시켜야 한국의 미래가 있다고 보았다. 본 논문은 헐버트의 이런 가치관이 어떻게 표출되었는지를 보기 위해 1905년 최초로 발간된 그의 History of Korea를 분석해 서양인의 눈에 비친 성리학 왕국인 조선에 대한 분석을 한다. 특히 성리학을 바탕으로 성공적인 중앙집권화에 성공한 조선의 모습을 가장 성공적인 2명의 왕인 세종대왕과 영조를 통해 헐버트의 관점을 분석한다. 세종대왕은 성리학을 바탕으로 가장 성공적인 개혁을 완성했고 제도적 개혁을 추진해 명실상부한 중앙집권을 완성했다. 동시에 한글창제를 통해 한국적 아이덴티티를 제공한 인물이기도 하다. 영조 역시 다양한 개혁을 통해 전쟁으로 피폐한 조선을 재건한 왕이다. 헐버트 역시 자신의 책에서 세종과 영조의 업적을 높이 평가하고 있다. 특히 한글 창제에 대해서는 대단히 높은 평가를 하고 있다. 영조의 사회개혁에도 깊은 감명을 받은 느낌을 볼 수 있다. 그러나 그의 유교에 대한 편견은 이 두 와의 업적을 성리학을 바탕으로 한 조선의 시스템에 두지 않고 두 뛰어난 개인의 능력으로 평가하고 있다. 이 논문을 통해 서양인이 바라 본 한국사는 어떤 시각을 갖고 있는지를 제시한다. 물론 헐버트 역시 진실한 기독교인이며 서양의 시각을 가진 사람이지만 이런 다양한 시각에 대한 연구와 이해는 한국사에 대한 이해의 폭을 넓히고 보다 객관적 역사관을 만들어 낼 수 있을 것이다. 헐버트의 저작을 통해 본 세종과 영조는 우리에게 한국의 역사를 좀 더 객관적인 시각에서 볼 수 있는 또 하나의 중요한 연구이고 그의 책은 여전히 중요한 역사적 자료로 남게 될 것이다.

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