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雖然敦煌寫本伯希和本𐁔玄應音義和初雕本，金剛寺本的玄應音義是同一本文獻，但是它們之間存在著明顯的差異。把這些本來自不同地區的筆寫本和版刻本放在一起比較，找出其中的差異，通過這些差異來推測玄應音義的原貌是本論文研究的意義所在。
除了由於外觀的損壞和遺漏，或者因為寫的人任意省略而造成的無法比較的部分以外，三個版本所共同的項目一共有192個。比較的類型原本分為標題語比較和說解比較，但是由於篇幅的關係本文只對標題語進行比較。標題語的差異主要體現在“標題語字數的差異”和“標題語字形的差異”兩個方面。如果把“標題語字數的差異”看做是形式上的差異的話，那麼“標題語字形的差異”就是內容上的差異。前者一共有22處差異，後者一共有23處差異。
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