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아함경에 있어서의 효
철학논총
2007 .01
산스크리트
한국언어학회 학술대회지
2003 .07
벗에 대한 고찰 ― 논어와 아함경을 중심으로
동양철학
2006 .01
산스크리트로부터 漢譯된 中國의 國號에 관한 고찰 - 그 의미와 인식의 양상을 중심으로 -
중국어문학논집
2000 .10
최근의 불교학 연구동향으로 본 인도 필사본 연구의 중요성
인도철학
2014 .01
가사 한역의 목적과 한역기법
국어교육연구
1997 .12
산스끄리뜨 필사본의 오류 수정 유형과 서체 목록 : 울너 컬렉션의 15~17세기 종이 사본을 중심으로
인도철학
2010 .01
Scribal Technique and Birch Bark Folio Repair Utilized in the Production of the Mūlasarvāstivāda Dīrghāgama Manuscript by a Scriptorium in Gilgit Around the 8th Century CE
불교학리뷰
2019 .01
설일체유부의 윤회관
원불교사상과종교문화
2008 .12
산스크리트 반야심경 소본과 언어학적 분석
코기토
2009 .08
根本說一切有部毘奈耶의 내러티브 고찰⑴_붓다가 말먹이용 보리를 먹은 사연을 중심으로
인도철학
2010 .01
한역?티베트어역 제명을 산스크리트어 원전 제명과 대조 연구
인도철학
2005 .01
『십지경』의 가장 오래된 두 네팔 산스크리트 사본의 전사(轉寫)―「현전지」(I)
불교학연구
2014 .01
산스크리트본 『中辺分別論』 「相品」 한글역 (2)
불교원전연구
2016 .12
산스크리트본 『中辺分別論』 「相品」 한글역 (1)
불교원전연구
2015 .12
〈自由夫人〉의 남성 독자와 여성 관객자유 부인 : 1950년대 문화 수용에 있어서 젠더의 의미
한국현대문학회 학술발표회자료집
2008 .08
구운몽의 「을사본」에 대하여
어문학
1972 .03
십이가사의 한역양상과 그 의미
국어교육연구
2000 .12
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