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논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
저널정보
한국하이데거학회 현대유럽철학연구 현대유럽철학연구 제13호
발행연도
2006.1
수록면
189 - 232 (44page)

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문】본 연구는 하이데거의 둔스 스코투스 연구 및 슐라이어마허 연구가 그의 철학적 발전을 위해 어떤 의미를 지니는지 밝히려 한다. 종교와 실존은 여기서 하이데거가 스코투스 및 슐라이어마허와 지니는 철학적 관계를 특징짓게 하는 두 핵심 개념이다. 하이데거는 스코투스와 슐라이어마허를 현존재와 신의 존재연관을 종교철학적으로 분석해서 현존재의 실존적 존재구조를 밝힌 두 중요한 사상가로 보았던 것이다.『둔스 스코투스의 범주론 및 의미론』 (하이데거의 교수자격논문)에 관한 연구에서 하이데거는 스코투스의 철학이 현존재와 초월 존재 사이의 실존적 관계에 정향된 현상학으로서 이해되어야 한다는 관점에서 출발한다. 교수자격을 획득한 뒤 하이데거는 상이한 신학적 사상가들의 연구를 통해 종교가 그 안에서 현존재가 일상적 세계인식으로부터 비판적으로 거리를 두게 하는 현사실적 삶의 차원 중 하나를 표현한다는 결론에 도달한다. 이때 하이데거의 슐라이어마허 연구가 중심적 의미를 지니고 있다. 하이데거는 한편으로는 그 자신의 슐라이어마허 연구를 통해, 그리고 다른 한편으로는 아돌프 라이나크나 루돌프 오토와도 같은 동시대의 철학자들이 수행한 슐라이어마허-해석을 통해 슐라이어마허의 종교철학이 일종의 실존존재론이라는 것에 주목하게 되었던 것이다.
#초월 #현존재 #역사성 #종교 #실존 #Transzendenz #Dasein #Geschichtlichkeit #Religion #Existenz

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