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논문 기본 정보

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저자정보
저널정보
한국하이데거학회 현대유럽철학연구 현대유럽철학연구 제43호
발행연도
2016.1
수록면
1 - 29 (29page)

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본 논문은 하이데거 철학을 통해, 역사적 위기 앞에서 철학의 존재의미가무엇인지 다룬다. 하이데거의 철학이 시간성이란 지평에서 존재의 의미를 해명하는 한, 그의 철학은 역사철학이다. 또한 존재의 의미를 이해하는 존재자인 현존재가 세계-내-존재로서 공동현존재와 더불어 존재하는 한, 그의 철학은 현(da)과 polis의 철학, 즉 정치철학이다. 그런데 하이데거보다 앞서 철학을 역사와 더불어 해석한 철학자는 헤겔이다. 본논문에서는 헤겔과 하이데거의 역사관을 비교하면서, 위기에 대한 하이데거의 해법이 헤겔의 변증법과 달리 해체라는 혁명적 방식임을 밝힐 것이다. 그리고 하이데거가 보고 있는 현대사회의 위기의 본질이 “존재”와 “사유”의 위기에서 비롯된다는점을 밝히고, 하이데거가 제시하고 있는 새로운 사유가 계산적 사유와 비교할 때, 어떠한 의미를 지니는지 살펴볼 것이다. 그것은 무용성, 무지, 무능, 무력함이 어떻게 유용성, 지, 유능, 유력함이 될 수 있는지에 대한 논의로 이어진다. 그리고 횔덜린의 송가에 대한 하이데거의 해명을 중심으로 위기의 역사 앞에서창조적인 현존재의 존재의미가 무엇인지, 그들이 역사의 전환점에서 감수하고 견뎌내야 하는 운명이 무엇인지 살펴볼 것이다. 이것은 그들이 경험하는 근본기분에대한 논의를 통해 밝혀질 것이다. 마지막으로 하이데거가 선택한 창조적 현존재에대하여 다룰 것이다. 그것은 헤라클레스, 오이디푸스, 엠페도클레스, 프로메테우스, 디오티마, 안티고네에 대한 해명으로 나타날 것이다.
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