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'코나투스' · '몸[身]' · '살[肉]' · '알[卵]' 에 대한 문화-생태학적 독해 : 후설과 메를로 퐁티의 '몸' / '살'을 중심으로
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The Cultural- Ecological Reading on `Conatus` · `Body` · `Flesh` · `Egg` - Centering on the `Body/Flesh` of E. Husserl and Merleau Ponty

논문 기본 정보

자료유형
학술저널
저자정보
성회경 (대구교대)
저널정보
새한철학회 철학논총 철학논총 제96집 KCI등재
발행연도
2019.4
수록면
493 - 518 (26page)
DOI
10.20433/jnkpa.2019.04.96.493

이용수

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연구주제
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연구배경
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연구방법
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연구결과
'코나투스' · '몸[身]' · '살[肉]' · '알[卵]' 에 대한 문화-생태학적 독해 : 후설과 메를로 퐁티의 '몸' / '살'을 중심으로
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본 연구는 후설의 몸과 메를로 퐁티의 살의 현상학을 ‘vs ’의 관계가 아닌 ’/‘의 관계로 연속적으로 해석하고자 한다. 본 연구가 양자의 관계를 ’/‘로 읽은 것은, 그들 사이의 차이성을 인정한다고 하더라도, 메를로 퐁티는 후설의 현상학적 관점을 보다 철저하게 천착해 나가기 때문이다. 특히 본 연구는 양자 사이의 연속적 관계를 문화생태학적 관점에서 접근하려고 한다. 후설/메를로 퐁티의 관계는 낮은 혹은 온건한 생태론에서 보다 심층적인 혹은 급진적인 생태론으로의 연속적 매트릭스를 이루고 있다.
본 연구는 문화생태학적 코드로서 몸/살을 중심으로 후설과 메를로 퐁티 사이의 대칭적 구도를 확인한다. 특히 근대에 의해 일그러진 주체중심의 비생태학적 구도를 대칭적 구도로 재구성하는 데 관심을 가질 것이다. 이 대칭성이 근거하고 있는 현상학적 유기체론은 들뢰즈의 비유기체적 존재론과 무늬를 달리한다. 또한 나와 타자 사이의 대칭성을 타자중심의 비대칭적 구조로 읽은 레비나스와도 결을 달리 하고 있다. 하지만 레비나스와 들뢰즈의 비유기체적-비대칭적인 구조는 현상학을 인간중심의 편협한 유기체론으로 인색하게 읽는 데서 비롯된 것이라고도 말할 수 있다.

목차

한글요약
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 문화생태학으로서의 현상학
Ⅲ. 후설 너머 후설
Ⅳ. 몸/살의 문화생태학적 매트릭스
Ⅴ. 층-모델과 키아즘
Ⅵ. 유비와 키아즘
Ⅶ. 만짐과 봄의 생태학
Ⅷ. 문화생태학적 감수성으로서 사랑
Ⅸ. 맺음말
참고문헌
Abstract

참고문헌 (29)

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