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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 대한성서공회 성경원문연구 성경원문연구 제41호
- 발행연도
- 2017.10
- 수록면
- 206 - 227 (22page)
- DOI
- 10.28977/jbtr.2017.10.41.206
이용수
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No consensus has been reached about the meaning of 1 John 3:6, 9 since an article dealing with grammatical matters of these verses was published in 2006. In that article, the author tried to resolve the problem by investigating the meaning of the Greek present tense with the indicative and the participle which occurs in the verses. Nevertheless, many scholars have raised their voices against the argument based on the traditional view of the Greek tense. According to the traditional view, the Greek present tense denotes the iterant or habitual action both in the indicative mood and other moods. Therefore, the present tense with the indicative and the participle for ‘sin’ in 3:6, 9 indicates the habitual action. The basic meaning of the present verb means ‘does not habitually sin/does not sin habitually’.
However, many scholars recently follow the aspect theory, which differs from the traditional view. Especially, the advocates of a rather radical aspect theory postulate that the Greek present tense cannot signify any kind of habitual action. Even some scholars who accept both the aspect theory and the traditional theory maintain that the Greek present tense in 1 John 3:6, 9 does not refer to habitual action. They posit that no grammatical factor can support such interpretation.
The issue centers on whether the radical aspect theory is convincing and whether any grammatical or textual elements lend support to the traditional view. Probably the expression, ‘sins from the beginning’ in 1 John 3:8 provides the evidence for the interpretation of the present tense as indicating habitual action in 1 John 3:6, 9. The context of the sentence in 3:6 also reinforces such an explanation. In addition, a proper understanding of the relationship between semantics and pragmatics also helps to resolve the problem of these verses.
However, many scholars recently follow the aspect theory, which differs from the traditional view. Especially, the advocates of a rather radical aspect theory postulate that the Greek present tense cannot signify any kind of habitual action. Even some scholars who accept both the aspect theory and the traditional theory maintain that the Greek present tense in 1 John 3:6, 9 does not refer to habitual action. They posit that no grammatical factor can support such interpretation.
The issue centers on whether the radical aspect theory is convincing and whether any grammatical or textual elements lend support to the traditional view. Probably the expression, ‘sins from the beginning’ in 1 John 3:8 provides the evidence for the interpretation of the present tense as indicating habitual action in 1 John 3:6, 9. The context of the sentence in 3:6 also reinforces such an explanation. In addition, a proper understanding of the relationship between semantics and pragmatics also helps to resolve the problem of these verses.
목차
1. 서론
2. 영어 성경과 한글 성경의 요한1서 3:6, 9의 번역
3. 전통적 견해와 최근의 동향
4. 그리스어 현재시제의 의미: 의미론과 화용론
5. 3:6-9의 문맥과 문법 사항 연구: 3:8의 ‘처음부터 죄짓다’를 중심으로
6. 결론
〈참고문헌〉(References)
〈Abstract〉
참고문헌 (22)
참고문헌 신청
[학술지(정기간행물)] - 정창욱 / 2006 / 요한일서에 나타난 그리스도인과 죄의 관계-요한일서 1:8과 3:6, 9를 중심으로 / 신약논단 13 (3) : 663 ~ 691
[단행본] - 정창욱 / 2013 / 성경 그리스어와 신약성경의 이해 / 그리심
[단행본] - Akin, D. L. / 2001 / 1, 2, 3 John: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, NAC / B&H Publishing Group
[단행본] - Akin, D. L. / 2014 / Christ-Centered Exposition: Exalting Jesus in 1, 2, & 3 John / B&H Publishing Group
[단행본] - Bauer, W. / 2000 / Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature / University of Chicago Press
[단행본] - 정창욱 / 2013 / 성경 그리스어와 신약성경의 이해 / 그리심
[단행본] - Akin, D. L. / 2001 / 1, 2, 3 John: An Exegetical and Theological Exposition of Holy Scripture, NAC / B&H Publishing Group
[단행본] - Akin, D. L. / 2014 / Christ-Centered Exposition: Exalting Jesus in 1, 2, & 3 John / B&H Publishing Group
[단행본] - Bauer, W. / 2000 / Greek-English Lexicon of the New Testament and Other Early Christian Literature / University of Chicago Press
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