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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 발행연도
- 2017.9
- 수록면
- 255 - 291 (37page)
- DOI
- 10.37967/emh.2017.09.137.255
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Yi Kigyǒng(penname: Chǒ’gam) is a Confucian scholar, known for antiforeign attitude especially against Catholicism. He was sent into exile for three times, and during the first exile in 1791, he composed two poems of “Simjingok” and “Nangyusa” while staying in Kyǒngwǒn of the Hamgyǒng Province. As the both poems deal with his exile experiences, they have been categorized as “Pyǒgwi kasa”(Poems with a message of rejecting heterodoxy). This type of poems has drawn scholarly attentions due to the scarcity of the lyrics dealing with the theme of anti-Catholicism among many exile poems.
This article, however, focuses on the characteristics of Yi’s poems and redefines them as exile poems. The investigation on the Yi’s social circumstances before and after the exile from November 1791 reveals that he has been isolated from the people during the exile. Yi was put into exile three times due to the following three reasons: First, he was punished, as he submitted his memorial to the king during the mourning period. The second case is related with the disagreement between the draft and the memorial composed by Yi. The third exile was triggered by the specific words and phrases Yi used in the memorial. He was accused of using vulgar and vicious expressions that were accused of violating the human decency.
In “Simjingok,” Yi Kigyǒng intends to show his embodiment of The Doctrine of the Mean through a means of poems as public representation. The poem is structured into the two themes of the implementation of the orthodoxical study and the criticism against the foreign study. On the other hand, “Nangyusa” is a short poem, in which he rationalized his philosophical and political position with a reference of Mencius.
This article, however, focuses on the characteristics of Yi’s poems and redefines them as exile poems. The investigation on the Yi’s social circumstances before and after the exile from November 1791 reveals that he has been isolated from the people during the exile. Yi was put into exile three times due to the following three reasons: First, he was punished, as he submitted his memorial to the king during the mourning period. The second case is related with the disagreement between the draft and the memorial composed by Yi. The third exile was triggered by the specific words and phrases Yi used in the memorial. He was accused of using vulgar and vicious expressions that were accused of violating the human decency.
In “Simjingok,” Yi Kigyǒng intends to show his embodiment of The Doctrine of the Mean through a means of poems as public representation. The poem is structured into the two themes of the implementation of the orthodoxical study and the criticism against the foreign study. On the other hand, “Nangyusa” is a short poem, in which he rationalized his philosophical and political position with a reference of Mencius.
목차
1. 들어가는 말
2. 1791년 11월 전후의 시대적 상황과 유배의 동인
3. 공적 표상을 통한 자기 증명(證明) : 〈심진곡〉
4. 사적 술회(述懷)를 통한 자기 합리화 : 〈낭유사〉
5. 나오는 말
참고문헌
[Abstract]
참고문헌 (13)
참고문헌 신청
[학위논문] - 김가람 / 2005 / 李基慶의 척사론과 척사 활동 / 석사 / 서강대학교
[학술지(정기간행물)] - 김가람 / 2008 / 이기경의 척사 활동과 공서파 형성에 끼친 영향 / 교회사연구 (30) : 47 ~ 73
[학술지(정기간행물)] - 김봉남 / 2014 / 茶山과 天主敎 관련 人物들과의 관계 고찰 / 대동한문학(大東漢文學) 41 (41) : 185 ~ 260
[학술지(정기간행물)] - 김상홍 / 2013 / 茶山의 <秘本墓誌銘7편>과 天主敎 / 동아시아고대학 (30) : 113 ~ 154
[단행본] - 金時俊 / 1987 / 闢衛篇 / 明文堂
[학술지(정기간행물)] - 김가람 / 2008 / 이기경의 척사 활동과 공서파 형성에 끼친 영향 / 교회사연구 (30) : 47 ~ 73
[학술지(정기간행물)] - 김봉남 / 2014 / 茶山과 天主敎 관련 人物들과의 관계 고찰 / 대동한문학(大東漢文學) 41 (41) : 185 ~ 260
[학술지(정기간행물)] - 김상홍 / 2013 / 茶山의 <秘本墓誌銘7편>과 天主敎 / 동아시아고대학 (30) : 113 ~ 154
[단행본] - 金時俊 / 1987 / 闢衛篇 / 明文堂
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