Neo-Confucianism Established and Developed by Sindang Jeong Bung - Focused on 'An Sang Do' and 'Great Learning' - :<안상도案上圖>와 『대학大學』을 중심으로

Kwon, Sangwoo

Neo-Confucianism Established and Developed by Sindang Jeong Bung - Focused on 'An Sang Do' and 'Great Learning' -

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신당新堂 정붕鄭鵬 도학의 형성과 전개 : <안상도案上圖>와 『대학大學』을 중심으로

Type: Academic journal

Author: Kwon, Sangwoo (계명대학교)

Journal: Academia Koreana Keimyung Korean Studies Journal Vol.65 KCI Accredited Journals

Published: 2016.12

Pages: 247 - 273 (29page)

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Neo-Confucianism Established and Developed by Sindang Jeong Bung - Focused on 'An Sang Do' and 'Great Learning' -

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This study is to address how Jeong Bung, a Confucian in Seonsan (around present day Gumi, North Gyeongsang Province, South Korea), developed neo-Confucianism then. The first consideration is about the succession system of neo-Confucianism. Confucians in Seonsan did not accept that neo-Confucianism in Joseon (an ancient dynasty in the Korean Peninsula) was inherited by Jeong Mong-Ju, Gi Jae, Kim Suk-Ja, Kim Jong-Jik, Kim Goeng-Pil and Jo Gwang-Jo in the order named. Instead, they propounded that it was inherited by Jeong Bung and then Bak Yeong after Kim Goeng-Pil inherited it. Most of Confucians in Joseon did not accept their contention. At any rate, the plain fact is that Gil Jae, Kim Suk-Ja, Kim Jong-Jik and Kim Goeng-Pil included in the inheritors were all based on the Seonsan region. Besides them, many venerable Confucians were in that area. Viewed in this light, there is a need to positively address the succession system propounded by Confucians in Seonsan.
Jeong Bung is a significant figure in the succession system propounded by Confucians in Seonsan. He sat at the feet of Kim Goeng-Pil and then passed on what he learned to Bak Yeong. To understand neo-Confucianism that Jeong Bung learned from Kim Goeng-Pil, a comparative analysis was conducted on ‘Han Bing Gye’ written by Kim Goeng-Pil and ‘An Sang Do’ by Jeong Bung. Jeong pictorialized the factors of self-discipline, based on ‘Han Bing Gye’ by Kim Goeng-Pil, which is ‘An Sang Do.’ Kim made so much of practice and self-discipline that he was hailed as an icon of ‘Sohak (a Confucian textbook for children)’, and Jeong tried to carry neo-Confucianism into the practice of life by using ‘An Sang Do.’ Jeong passed on the essence of ‘Great Learning (one of the ‘Four Books’ in Confucianism)’ to Bak Yeong, which shows a good possibility that neo-Confucianism was inherited by Bak in the Seonsan region.

#선산 지역 #도통道統 #정붕鄭鵬 #안상도案上圖 #박영朴英 #Sindang Jeong Bung #AnSangDo #'Daxue #Neo-Confucianism

Ⅰ. 선산 지역의 ‘도통道統’
Ⅱ. 신당新堂 정붕鄭鵬의 도학道學 전승傳承
Ⅲ. 신당新堂의 『소학小學』이해: <안상도案上圖>
Ⅳ. 정붕이 박영에게 미친 영향
Ⅴ. 나오는 말
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