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논문 기본 정보
- 자료유형
- 학술저널
- 저자정보
- 저널정보
- 고조선단군학회 고조선단군학 고조선단군학 제35호
- 발행연도
- 2016.12
- 수록면
- 5 - 46 (42page)
- DOI
- 10.18706/jgds.2016.12.35.5
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봉우 권태훈(1900~1994)은 우리나라의 단학의 역사에 큰 족적을 남긴 사람이다. 그는 조선 말기에 태어나 20세기 말까지 다양한 삶을 살았다. 그가 주장하는 사상의 핵심은 ‘대황조’ 사상이라고 할 수 있다. 우리 역사는 仙人의 영도 아래 발전했으며, 현재는 물론 미래에도 새로운 선인의 출현으로 역사의 발전이 가능하다고 보았다.
그는 무엇보다 민족 정체성의 확립과 민족적 자존감을 회복하려는 노력을 통해 우리 민족을 일깨우고자 했다. 특히 황백전환론과 백산대운론의 주장을 통해 민족 정체성을 확립하려고 했다. 나아가 이를 민족내부의 문제로 국한시키지 않고, 세계사적인 시각으로 확대시켰다는데 의미가 크다. 세계 인류 문명 차원의 전환으로 보아야 한다는 거시적인 관점으로 민족문제를 인식했던 것이다.
물론 그 이론의 종착점은 세계 인류의 공동 번영과 평화의 정착이었다. 단지 우리 민족 내부의 문제로 그치는 것이 아니라, 범세계적인 관점으로 확대시킨 것이다. 우리 민족은 백두산족의 중심, 황백전환을 주도해야 하는 민족, 대황조의 가르침인 홍익인간의 이념을 실현시켜 세계 평화를 이루어야 하는 민족이라는 것이 봉우의 현실인식 및 사상의 핵심인 것이다.
그는 무엇보다 민족 정체성의 확립과 민족적 자존감을 회복하려는 노력을 통해 우리 민족을 일깨우고자 했다. 특히 황백전환론과 백산대운론의 주장을 통해 민족 정체성을 확립하려고 했다. 나아가 이를 민족내부의 문제로 국한시키지 않고, 세계사적인 시각으로 확대시켰다는데 의미가 크다. 세계 인류 문명 차원의 전환으로 보아야 한다는 거시적인 관점으로 민족문제를 인식했던 것이다.
물론 그 이론의 종착점은 세계 인류의 공동 번영과 평화의 정착이었다. 단지 우리 민족 내부의 문제로 그치는 것이 아니라, 범세계적인 관점으로 확대시킨 것이다. 우리 민족은 백두산족의 중심, 황백전환을 주도해야 하는 민족, 대황조의 가르침인 홍익인간의 이념을 실현시켜 세계 평화를 이루어야 하는 민족이라는 것이 봉우의 현실인식 및 사상의 핵심인 것이다.
목차
국문초록
Ⅰ. 머리말
Ⅱ. 봉우 권태훈의 생애
Ⅲ. 봉우 권태훈의 현실인식
Ⅳ. 맺음말
참고문헌
Abstract
참고문헌 (12)
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