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칸트에 따르면 도덕은 단지 유익할 뿐만 아니라 무엇보다 인간의 인간다움을 지키고 보존하는 사회제도다. 그러나 이런 도덕도 병리현상을 일으키거나 동반할 수 있는데, 니체의 도덕비판을 그런 병리현상, 특히 도덕의 자기기만에 대한 통렬한 비판으로 읽을 수 있다. 도덕의 구체적 병리현상에 대한 니체의 비판으로부터 칸트적 입장에 서 있는 사람도 많은 것을 배울 수 있을 것이다. 그러나 그런 비판이 수행되는 기본적인 자세 및 관점과 관련해서는 끝내 좁혀질 수 없는 간극이 존재할 터인데, 칸트적 입장에 따르면 도덕의 가장 근본적인 자세는 존중이기 때문이다. 이와 달리 “거리의 파토스”는 무시와 경멸에 기반하고 있다.
목차
【요약문】
1. 도덕의 병리학으로서 도덕 비판
2. 도덕의 자기기만 메커니즘
3. 존중 대 거리의 파토스
참고문헌
〈Abstract〉
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